いよいよ『with』９月号明日発売！ 2011/7/27 By 144 Comments 講談社の雑誌『with』９月号が明日発売されます。っていうか、もう書店等に並んでいるｗ 先日告知済みなように、今回はメイクの特集（P166から8P）を僕が担当させていただきました。 ゲラはちゃんと見ていますが、こうやって製本されたのを見ると、やっぱなんやら違う。 ほ～っ、おもったより○○だなぁ、とか、××の部分がすごくいいな、とか。 でも、ここは、自分で先に言っちゃわないで、皆さんの感想を待つとしておきましょう とにかく、僕は最近、僕なりの「ナチュラルメイク」を伝えることに力を注いでいます。 この『with』もそうだし、今日テレ東で放送された『ものスタ』、８月２日の日テレ『ヒルナンデス！』、TBS『ナニキル？天気予報』も、テーマを“夏メイク”としていますが、結局は「メイクはナチュラルでいいんじゃね！？」というのが最大のテーマ。 そして、それを１冊の本に結実されたのが、先の講談社『内匠淳のメイクが圧倒的に支持される理由』（写真一番下）というワケ 自分自身、これがライフワークなのかなぁ、と思う今日この頃。 『with』では、やっぱりそれなりにバランスよくやる必要があったので、そこそこしっかりメイクしていますが、なんてったって言いたいのはソコなので、そこんとこよろしくです では、感想お待ちしておりますね～
タクミ says 2011/7/27 at 2:28 PM う～んと、関西にいる時は、関西ローカル中心だけど、テレビはけっこう常連だった。 それが、自分でも「何やったらいいのかな～」と思い出したころから出番がなくなってさ。 ところが、「よしっ！自分なりのナチュラルメイクを広めていこう！」と思い出したら、またこうやってお話が集まってきて。。。 不思議だね。 自分で勝手に思っていただけなのに、こういう流れになる。 何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると 返信
タクミ says 2011/7/27 at 2:28 PM う～んと、関西にいる時は、関西ローカル中心だけど、テレビはけっこう常連だった。 それが、自分でも「何やったらいいのかな～」と思い出したころから出番がなくなってさ。 ところが、「よしっ！自分なりのナチュラルメイクを広めていこう！」と思い出したら、またこうやってお話が集まってきて。。。 不思議だね。 自分で勝手に思っていただけなのに、こういう流れになる。 何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると 返信
タクミ says 2011/7/27 at 2:28 PM う～んと、関西にいる時は、関西ローカル中心だけど、テレビはけっこう常連だった。 それが、自分でも「何やったらいいのかな～」と思い出したころから出番がなくなってさ。 ところが、「よしっ！自分なりのナチュラルメイクを広めていこう！」と思い出したら、またこうやってお話が集まってきて。。。 不思議だね。 自分で勝手に思っていただけなのに、こういう流れになる。 何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると 返信
りか♪ says 2011/7/28 at 12:24 AM 売り切れ？！ まだ書店に行けてないので、ちょっぴりドキドキ ＞何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると ↑これって、絶対にあると思います それにまつわる新たな出会いがあったりとか。 私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す 返信
りか♪ says 2011/7/28 at 12:24 AM 売り切れ？！ まだ書店に行けてないので、ちょっぴりドキドキ ＞何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると ↑これって、絶対にあると思います それにまつわる新たな出会いがあったりとか。 私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す 返信
りか♪ says 2011/7/28 at 12:24 AM 売り切れ？！ まだ書店に行けてないので、ちょっぴりドキドキ ＞何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると ↑これって、絶対にあると思います それにまつわる新たな出会いがあったりとか。 私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す 返信
タクミ says 2011/7/28 at 11:49 AM ＞私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す まあ、そういう自己催眠的なもんでもないけどね(笑) 本のあとがきに書いた通りです。 アホっぽい、ケバいメイクの流行に、本当に嫌悪感があるんですよ。 でも、それは多分、今の若年層の知的レベルの低下に沿ってて、正しい流れの部分もあるんだけどね。 だけど、日本人の知性の低下も、メイクの品の低下も、どっちも嫌がっているものとしては、なんとかその流れに棹差したい。 そんな感情がフツフツと湧いてきたのです。 だから、きわめて自発的なものなのですよ。 そして、それだからこそ、オーラとかにまで影響するのでしょう（文字通りの意味でのオーラなんてものはこの世に存在しませんよ。一応、そういうアホ文化にも棹差しておきますけどｗ）。 返信
タクミ says 2011/7/28 at 11:49 AM ＞私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す まあ、そういう自己催眠的なもんでもないけどね(笑) 本のあとがきに書いた通りです。 アホっぽい、ケバいメイクの流行に、本当に嫌悪感があるんですよ。 でも、それは多分、今の若年層の知的レベルの低下に沿ってて、正しい流れの部分もあるんだけどね。 だけど、日本人の知性の低下も、メイクの品の低下も、どっちも嫌がっているものとしては、なんとかその流れに棹差したい。 そんな感情がフツフツと湧いてきたのです。 だから、きわめて自発的なものなのですよ。 そして、それだからこそ、オーラとかにまで影響するのでしょう（文字通りの意味でのオーラなんてものはこの世に存在しませんよ。一応、そういうアホ文化にも棹差しておきますけどｗ）。 返信
タクミ says 2011/7/28 at 11:49 AM ＞私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す まあ、そういう自己催眠的なもんでもないけどね(笑) 本のあとがきに書いた通りです。 アホっぽい、ケバいメイクの流行に、本当に嫌悪感があるんですよ。 でも、それは多分、今の若年層の知的レベルの低下に沿ってて、正しい流れの部分もあるんだけどね。 だけど、日本人の知性の低下も、メイクの品の低下も、どっちも嫌がっているものとしては、なんとかその流れに棹差したい。 そんな感情がフツフツと湧いてきたのです。 だから、きわめて自発的なものなのですよ。 そして、それだからこそ、オーラとかにまで影響するのでしょう（文字通りの意味でのオーラなんてものはこの世に存在しませんよ。一応、そういうアホ文化にも棹差しておきますけどｗ）。 返信
夏乃 says 2011/7/29 at 12:08 AM まるで嵐ファンの娘に頼まれたフリして買いました 松潤かわい～ じゃなくて(笑) 情報多くてびっくりでした。 ちょっと窮屈な感じかな～ ってそれ以前にwithってもう少しオトナターゲットだったと思ったので、ちょっとびっくりでした！ 自分がオトナになったという事かな(笑) 真夏の美活応援団長より 返信
夏乃 says 2011/7/29 at 12:08 AM まるで嵐ファンの娘に頼まれたフリして買いました 松潤かわい～ じゃなくて(笑) 情報多くてびっくりでした。 ちょっと窮屈な感じかな～ ってそれ以前にwithってもう少しオトナターゲットだったと思ったので、ちょっとびっくりでした！ 自分がオトナになったという事かな(笑) 真夏の美活応援団長より 返信
夏乃 says 2011/7/29 at 12:08 AM まるで嵐ファンの娘に頼まれたフリして買いました 松潤かわい～ じゃなくて(笑) 情報多くてびっくりでした。 ちょっと窮屈な感じかな～ ってそれ以前にwithってもう少しオトナターゲットだったと思ったので、ちょっとびっくりでした！ 自分がオトナになったという事かな(笑) 真夏の美活応援団長より 返信
めみ says 2011/7/29 at 12:34 AM 先生、WITH良かったです(昨日、危うく、8月号買いそうでした) フルメイク、クイックメイク、悩み別メイク。盛り沢山でしたね～ メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。 一度には難しいので、私は、まずはワンポイントを中心に、少しづつマスターしますねそれとコスメ、メイク道具の選び方のポイントもあって、さらに実践的でした 昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです 生放送も、マイペースで頑張ってください 返信
めみ says 2011/7/29 at 12:34 AM 先生、WITH良かったです(昨日、危うく、8月号買いそうでした) フルメイク、クイックメイク、悩み別メイク。盛り沢山でしたね～ メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。 一度には難しいので、私は、まずはワンポイントを中心に、少しづつマスターしますねそれとコスメ、メイク道具の選び方のポイントもあって、さらに実践的でした 昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです 生放送も、マイペースで頑張ってください 返信
めみ says 2011/7/29 at 12:34 AM 先生、WITH良かったです(昨日、危うく、8月号買いそうでした) フルメイク、クイックメイク、悩み別メイク。盛り沢山でしたね～ メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。 一度には難しいので、私は、まずはワンポイントを中心に、少しづつマスターしますねそれとコスメ、メイク道具の選び方のポイントもあって、さらに実践的でした 昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです 生放送も、マイペースで頑張ってください 返信
タクミ says 2011/7/29 at 5:45 PM ＞松潤かわい～ 「タクジュンかわい～」の間違いでは？ ＞情報多くてびっくりでした。 ちょっと窮屈な感じかな～ う～ん。。。 情報多いのはよいことだけど、メイクしたものとしては、ビフォアフの差がもっと出た方がよかったかなぁ～ 返信
タクミ says 2011/7/29 at 5:45 PM ＞松潤かわい～ 「タクジュンかわい～」の間違いでは？ ＞情報多くてびっくりでした。 ちょっと窮屈な感じかな～ う～ん。。。 情報多いのはよいことだけど、メイクしたものとしては、ビフォアフの差がもっと出た方がよかったかなぁ～ 返信
タクミ says 2011/7/29 at 5:45 PM ＞松潤かわい～ 「タクジュンかわい～」の間違いでは？ ＞情報多くてびっくりでした。 ちょっと窮屈な感じかな～ う～ん。。。 情報多いのはよいことだけど、メイクしたものとしては、ビフォアフの差がもっと出た方がよかったかなぁ～ 返信
タクミ says 2011/7/29 at 5:52 PM ＞メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。 そうですね。 ヅカもかくやというばかりのサービス精神は素晴らしい。 ＞昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです VTRだからね。 いっぱいしゃべって、良い部分を拾ってもらえる。 生は、限られた時間の中に、最低限これだけは、って話を突っ込むので、そうはいかないだろね。 ＞あは私も松潤かわいいって思いました櫻井くんも、なんだか、ほっとけない感がマル 松潤って、結構いい時と悪い時あるよね？ 僕の立場で言わせてもらうと、メイクの難しい人と感じる。 ファンデと眉毛の関係がややこしい。 ファンデ塗ると、眉が難しくなるタイプなんですよ。 本当は、ほぼ何もしなければかっこいいんだけど、撮影ではムラが目だったりもあるだろうし・・・。 色っぽくて超かっこいいと感じるときと、昭和のポスターから出てきた人みたいに感じるときと、その差の激しい人だと思う。 返信
タクミ says 2011/7/29 at 5:52 PM ＞メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。 そうですね。 ヅカもかくやというばかりのサービス精神は素晴らしい。 ＞昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです VTRだからね。 いっぱいしゃべって、良い部分を拾ってもらえる。 生は、限られた時間の中に、最低限これだけは、って話を突っ込むので、そうはいかないだろね。 ＞あは私も松潤かわいいって思いました櫻井くんも、なんだか、ほっとけない感がマル 松潤って、結構いい時と悪い時あるよね？ 僕の立場で言わせてもらうと、メイクの難しい人と感じる。 ファンデと眉毛の関係がややこしい。 ファンデ塗ると、眉が難しくなるタイプなんですよ。 本当は、ほぼ何もしなければかっこいいんだけど、撮影ではムラが目だったりもあるだろうし・・・。 色っぽくて超かっこいいと感じるときと、昭和のポスターから出てきた人みたいに感じるときと、その差の激しい人だと思う。 返信
タクミ says 2011/7/29 at 5:52 PM ＞メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。 そうですね。 ヅカもかくやというばかりのサービス精神は素晴らしい。 ＞昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです VTRだからね。 いっぱいしゃべって、良い部分を拾ってもらえる。 生は、限られた時間の中に、最低限これだけは、って話を突っ込むので、そうはいかないだろね。 ＞あは私も松潤かわいいって思いました櫻井くんも、なんだか、ほっとけない感がマル 松潤って、結構いい時と悪い時あるよね？ 僕の立場で言わせてもらうと、メイクの難しい人と感じる。 ファンデと眉毛の関係がややこしい。 ファンデ塗ると、眉が難しくなるタイプなんですよ。 本当は、ほぼ何もしなければかっこいいんだけど、撮影ではムラが目だったりもあるだろうし・・・。 色っぽくて超かっこいいと感じるときと、昭和のポスターから出てきた人みたいに感じるときと、その差の激しい人だと思う。 返信
台湾西瓜 says 2011/7/29 at 10:32 PM たくみ先生、こんにちは。 今月初めに、京都店でメイクと写真をお願いした、台湾西瓜です。（このH.Nで分かりますか？？笑。） 先日はありがとうございました。とても綺麗にして頂いて、喜んでいます☆ 今日、普段は目もくれないWithを拝見しました。（ターゲット年代全然違うし。。でもちゃんと買いました。笑。） この前、先生の本も頂きましたが、本はやっぱり字ばかりで、コンセプトはともかく、実技はほとんど頭に入りませんでした。。はは（笑）。 Withの方は、写真中心なのでとっても分かりやすいです。（まだ実践してないですけど。）こういう化粧品を使えば良いのか。。というのも、一目で分かるので、とても参考になります。 メイク＆撮影の後帰宅して、サロンで見ていた様に再現してみようと思ったのですが、全然うまく行きません。さすがプロの技。。中でもたれ目が出来ません。。全然出来ない。。なので、以前の様なつり目メイクのままです。（怖さは控える様にしてます。笑。） 今回の特集を参考にして、これからたれ目メイクを練習してみたいと思ってます。 メイクの記事も、その他の記事も、楽しみにしています☆ 返信
台湾西瓜 says 2011/7/29 at 10:32 PM たくみ先生、こんにちは。 今月初めに、京都店でメイクと写真をお願いした、台湾西瓜です。（このH.Nで分かりますか？？笑。） 先日はありがとうございました。とても綺麗にして頂いて、喜んでいます☆ 今日、普段は目もくれないWithを拝見しました。（ターゲット年代全然違うし。。でもちゃんと買いました。笑。） この前、先生の本も頂きましたが、本はやっぱり字ばかりで、コンセプトはともかく、実技はほとんど頭に入りませんでした。。はは（笑）。 Withの方は、写真中心なのでとっても分かりやすいです。（まだ実践してないですけど。）こういう化粧品を使えば良いのか。。というのも、一目で分かるので、とても参考になります。 メイク＆撮影の後帰宅して、サロンで見ていた様に再現してみようと思ったのですが、全然うまく行きません。さすがプロの技。。中でもたれ目が出来ません。。全然出来ない。。なので、以前の様なつり目メイクのままです。（怖さは控える様にしてます。笑。） 今回の特集を参考にして、これからたれ目メイクを練習してみたいと思ってます。 メイクの記事も、その他の記事も、楽しみにしています☆ 返信
台湾西瓜 says 2011/7/29 at 10:32 PM たくみ先生、こんにちは。 今月初めに、京都店でメイクと写真をお願いした、台湾西瓜です。（このH.Nで分かりますか？？笑。） 先日はありがとうございました。とても綺麗にして頂いて、喜んでいます☆ 今日、普段は目もくれないWithを拝見しました。（ターゲット年代全然違うし。。でもちゃんと買いました。笑。） この前、先生の本も頂きましたが、本はやっぱり字ばかりで、コンセプトはともかく、実技はほとんど頭に入りませんでした。。はは（笑）。 Withの方は、写真中心なのでとっても分かりやすいです。（まだ実践してないですけど。）こういう化粧品を使えば良いのか。。というのも、一目で分かるので、とても参考になります。 メイク＆撮影の後帰宅して、サロンで見ていた様に再現してみようと思ったのですが、全然うまく行きません。さすがプロの技。。中でもたれ目が出来ません。。全然出来ない。。なので、以前の様なつり目メイクのままです。（怖さは控える様にしてます。笑。） 今回の特集を参考にして、これからたれ目メイクを練習してみたいと思ってます。 メイクの記事も、その他の記事も、楽しみにしています☆ 返信
めみ says 2011/7/29 at 11:50 PM 時間内っていうと、大変そう VTRで拾ってくれた所にちょこっとひねりを入れてみたり、逆にそうでなかった、生だけ特別ですみたいな限定ネタでも面白そうですね。 どう捌くは、MCさんの腕次第、よろしくねっていうのも気楽で良さそう。楽しんできて下さいね ファンデと眉の関係ですか。なんだか奥が深そうですね 返信
めみ says 2011/7/29 at 11:50 PM 時間内っていうと、大変そう VTRで拾ってくれた所にちょこっとひねりを入れてみたり、逆にそうでなかった、生だけ特別ですみたいな限定ネタでも面白そうですね。 どう捌くは、MCさんの腕次第、よろしくねっていうのも気楽で良さそう。楽しんできて下さいね ファンデと眉の関係ですか。なんだか奥が深そうですね 返信
めみ says 2011/7/29 at 11:50 PM 時間内っていうと、大変そう VTRで拾ってくれた所にちょこっとひねりを入れてみたり、逆にそうでなかった、生だけ特別ですみたいな限定ネタでも面白そうですね。 どう捌くは、MCさんの腕次第、よろしくねっていうのも気楽で良さそう。楽しんできて下さいね ファンデと眉の関係ですか。なんだか奥が深そうですね 返信
タクミ says 2011/7/31 at 12:39 PM あぁ、あのツリ目メイクのね・・・ｗ いらっしゃい なるほど。書籍とwithを一緒に見ていただくとよくわかるんですね。 withの中でもたれ目をやっていますよね。 僕は好きなんですよ、たれ目女子が。 あっ、いや、ツリ目が嫌いというわけではないが 返信
タクミ says 2011/7/31 at 12:39 PM あぁ、あのツリ目メイクのね・・・ｗ いらっしゃい なるほど。書籍とwithを一緒に見ていただくとよくわかるんですね。 withの中でもたれ目をやっていますよね。 僕は好きなんですよ、たれ目女子が。 あっ、いや、ツリ目が嫌いというわけではないが 返信
タクミ says 2011/7/31 at 12:39 PM あぁ、あのツリ目メイクのね・・・ｗ いらっしゃい なるほど。書籍とwithを一緒に見ていただくとよくわかるんですね。 withの中でもたれ目をやっていますよね。 僕は好きなんですよ、たれ目女子が。 あっ、いや、ツリ目が嫌いというわけではないが 返信
タクミ says 2011/7/31 at 12:41 PM ＞時間内っていうと、大変そう そうですね。 これからまたちょっと練習しておこうと思っています。 なんせ、ものすっごい記憶力ですから、先日ディレクターさんの前で見せたデモも、もう今はほとんど覚えていない。 当日までに、頭に叩き込んでおく必要があるでしょう 返信
タクミ says 2011/7/31 at 12:41 PM ＞時間内っていうと、大変そう そうですね。 これからまたちょっと練習しておこうと思っています。 なんせ、ものすっごい記憶力ですから、先日ディレクターさんの前で見せたデモも、もう今はほとんど覚えていない。 当日までに、頭に叩き込んでおく必要があるでしょう 返信
タクミ says 2011/7/31 at 12:41 PM ＞時間内っていうと、大変そう そうですね。 これからまたちょっと練習しておこうと思っています。 なんせ、ものすっごい記憶力ですから、先日ディレクターさんの前で見せたデモも、もう今はほとんど覚えていない。 当日までに、頭に叩き込んでおく必要があるでしょう 返信
台湾西瓜 says 2011/7/31 at 6:55 PM サロンでメイク中、鏡の中のたれ目の自分が、萬田久子に見えました。 こんなたれ目でいいのか？？？って（笑） 自分でたれ目に出来ないし、しばらくツリ目でいこうかな。（笑） 化粧品会社のカウンターでは、販売員さんから、素敵ですね！ ってよく言われますが、 やっぱり、男性と女性の好みは違うんでしょうか？ （そういう問題じゃない？？） 私は男性に頼る儚げな女性は好きじゃないので。。（自分がなりたくないということです。なれない。。） そうなるとやっぱりつり目でしょうか？（笑） あ、それから、私、オーラ見えますから。 見える、っていうことは存在すると考えていいですよね。 人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。 返信
台湾西瓜 says 2011/7/31 at 6:55 PM サロンでメイク中、鏡の中のたれ目の自分が、萬田久子に見えました。 こんなたれ目でいいのか？？？って（笑） 自分でたれ目に出来ないし、しばらくツリ目でいこうかな。（笑） 化粧品会社のカウンターでは、販売員さんから、素敵ですね！ ってよく言われますが、 やっぱり、男性と女性の好みは違うんでしょうか？ （そういう問題じゃない？？） 私は男性に頼る儚げな女性は好きじゃないので。。（自分がなりたくないということです。なれない。。） そうなるとやっぱりつり目でしょうか？（笑） あ、それから、私、オーラ見えますから。 見える、っていうことは存在すると考えていいですよね。 人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。 返信
台湾西瓜 says 2011/7/31 at 6:55 PM サロンでメイク中、鏡の中のたれ目の自分が、萬田久子に見えました。 こんなたれ目でいいのか？？？って（笑） 自分でたれ目に出来ないし、しばらくツリ目でいこうかな。（笑） 化粧品会社のカウンターでは、販売員さんから、素敵ですね！ ってよく言われますが、 やっぱり、男性と女性の好みは違うんでしょうか？ （そういう問題じゃない？？） 私は男性に頼る儚げな女性は好きじゃないので。。（自分がなりたくないということです。なれない。。） そうなるとやっぱりつり目でしょうか？（笑） あ、それから、私、オーラ見えますから。 見える、っていうことは存在すると考えていいですよね。 人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。 返信
めみ says 2011/7/31 at 11:09 PM 数十回、いや１００回くらい、練習すれば、大丈夫かと．．．（汗） それと、本番で、真っ白にならないために。 http://nanapi.jp/3321/ という方法も良さそう。 炭酸飲料をがぶ飲みすると、喉の方に上がってくるものが、すーっと落ちていって、落ち着いたりします。これは自己流です。 ——- 台湾西瓜さんの、オーラ話ですが、たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！ やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。 特に、よく女優さん達が、「田村さんがすご～く、素敵」って言うコメントをなさっていて、よくわからなかっただけに、登場して、歩く姿から、車に乗り込む姿まで、すごかった事を思いました。 返信
めみ says 2011/7/31 at 11:09 PM 数十回、いや１００回くらい、練習すれば、大丈夫かと．．．（汗） それと、本番で、真っ白にならないために。 http://nanapi.jp/3321/ という方法も良さそう。 炭酸飲料をがぶ飲みすると、喉の方に上がってくるものが、すーっと落ちていって、落ち着いたりします。これは自己流です。 ——- 台湾西瓜さんの、オーラ話ですが、たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！ やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。 特に、よく女優さん達が、「田村さんがすご～く、素敵」って言うコメントをなさっていて、よくわからなかっただけに、登場して、歩く姿から、車に乗り込む姿まで、すごかった事を思いました。 返信
めみ says 2011/7/31 at 11:09 PM 数十回、いや１００回くらい、練習すれば、大丈夫かと．．．（汗） それと、本番で、真っ白にならないために。 http://nanapi.jp/3321/ という方法も良さそう。 炭酸飲料をがぶ飲みすると、喉の方に上がってくるものが、すーっと落ちていって、落ち着いたりします。これは自己流です。 ——- 台湾西瓜さんの、オーラ話ですが、たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！ やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。 特に、よく女優さん達が、「田村さんがすご～く、素敵」って言うコメントをなさっていて、よくわからなかっただけに、登場して、歩く姿から、車に乗り込む姿まで、すごかった事を思いました。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 6:34 PM ＞こんなたれ目でいいのか？？？って（笑） 先日、「with」を見た、元スタッフの女の子から、感想をいただきました。 （演出的に）ただ一言ですが・・・ ●先生がメイクするとどうしてこんなに目が優しくなるのでしょう(*´▽｀*) 不思議＊ と。 ＞人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。 それは主観で見ているのでしょう。 例えば、戦争が終わって、人間宣言をしたとたん、天皇陛下の周りにオーラを見なくなって人は多いだろうけど、でも、天皇陛下からオーラが消えたわけではないのと同じです。 ただし、完全に主観を離れて「見る」ということはできませんので、自分が存在しているものとして見たうちの、どれが現存しているか、ということ自体、明瞭にするのは難しいとも言えますが。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 6:34 PM ＞こんなたれ目でいいのか？？？って（笑） 先日、「with」を見た、元スタッフの女の子から、感想をいただきました。 （演出的に）ただ一言ですが・・・ ●先生がメイクするとどうしてこんなに目が優しくなるのでしょう(*´▽｀*) 不思議＊ と。 ＞人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。 それは主観で見ているのでしょう。 例えば、戦争が終わって、人間宣言をしたとたん、天皇陛下の周りにオーラを見なくなって人は多いだろうけど、でも、天皇陛下からオーラが消えたわけではないのと同じです。 ただし、完全に主観を離れて「見る」ということはできませんので、自分が存在しているものとして見たうちの、どれが現存しているか、ということ自体、明瞭にするのは難しいとも言えますが。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 6:34 PM ＞こんなたれ目でいいのか？？？って（笑） 先日、「with」を見た、元スタッフの女の子から、感想をいただきました。 （演出的に）ただ一言ですが・・・ ●先生がメイクするとどうしてこんなに目が優しくなるのでしょう(*´▽｀*) 不思議＊ と。 ＞人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。 それは主観で見ているのでしょう。 例えば、戦争が終わって、人間宣言をしたとたん、天皇陛下の周りにオーラを見なくなって人は多いだろうけど、でも、天皇陛下からオーラが消えたわけではないのと同じです。 ただし、完全に主観を離れて「見る」ということはできませんので、自分が存在しているものとして見たうちの、どれが現存しているか、ということ自体、明瞭にするのは難しいとも言えますが。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 6:35 PM ＞たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！ やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。 これも同じです。 あなたのイメージが脳内で実体化しただけ。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 6:35 PM ＞たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！ やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。 これも同じです。 あなたのイメージが脳内で実体化しただけ。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 6:35 PM ＞たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！ やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。 これも同じです。 あなたのイメージが脳内で実体化しただけ。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 7:32 PM たくみ先生、 そう来ると思っていました。（笑）。 私は、十人いれば、十人それぞれの、 百人いれば、百人それぞれの世界認識があって、 オーラが見えようが、見えまいが、それはそれでいいと思っています。 それは先生のおっしゃる様に、「主観的」なものだろうから。 で同様に、先生が見えない。そんなものない。っておっしゃるのも、「主観的」なのではないでしょうか？ ちなみに西洋では、太陽は赤ではなく黄色だし、 虹は７色ではなく、５色の国が多いし、 フランスではリンゴと言えば、赤ではなく緑です。 これも、国民性、民族性による「主観」です。 今、ここにいる自分の常識が、すべての人の常識とは限らないです。これは、自戒を込めて。。 色弱や若者が高周波が聞こえるのが、主観的とは思わないですが、 （客観的データですよね。） 私は、たくみ先生のオーラが見えない世界を尊重します。 そういう人沢山いますし。むしろ普通だし。 別に「見えるんですよ！」って強要するつもりは全くありません。 なので、オーラが見える人の世界も尊重してください。 そうなのね～。って。 ばからしいと思っていらっしゃるかもしれないけど（笑）。 よろしくお願いします☆ 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 7:32 PM たくみ先生、 そう来ると思っていました。（笑）。 私は、十人いれば、十人それぞれの、 百人いれば、百人それぞれの世界認識があって、 オーラが見えようが、見えまいが、それはそれでいいと思っています。 それは先生のおっしゃる様に、「主観的」なものだろうから。 で同様に、先生が見えない。そんなものない。っておっしゃるのも、「主観的」なのではないでしょうか？ ちなみに西洋では、太陽は赤ではなく黄色だし、 虹は７色ではなく、５色の国が多いし、 フランスではリンゴと言えば、赤ではなく緑です。 これも、国民性、民族性による「主観」です。 今、ここにいる自分の常識が、すべての人の常識とは限らないです。これは、自戒を込めて。。 色弱や若者が高周波が聞こえるのが、主観的とは思わないですが、 （客観的データですよね。） 私は、たくみ先生のオーラが見えない世界を尊重します。 そういう人沢山いますし。むしろ普通だし。 別に「見えるんですよ！」って強要するつもりは全くありません。 なので、オーラが見える人の世界も尊重してください。 そうなのね～。って。 ばからしいと思っていらっしゃるかもしれないけど（笑）。 よろしくお願いします☆ 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 7:32 PM たくみ先生、 そう来ると思っていました。（笑）。 私は、十人いれば、十人それぞれの、 百人いれば、百人それぞれの世界認識があって、 オーラが見えようが、見えまいが、それはそれでいいと思っています。 それは先生のおっしゃる様に、「主観的」なものだろうから。 で同様に、先生が見えない。そんなものない。っておっしゃるのも、「主観的」なのではないでしょうか？ ちなみに西洋では、太陽は赤ではなく黄色だし、 虹は７色ではなく、５色の国が多いし、 フランスではリンゴと言えば、赤ではなく緑です。 これも、国民性、民族性による「主観」です。 今、ここにいる自分の常識が、すべての人の常識とは限らないです。これは、自戒を込めて。。 色弱や若者が高周波が聞こえるのが、主観的とは思わないですが、 （客観的データですよね。） 私は、たくみ先生のオーラが見えない世界を尊重します。 そういう人沢山いますし。むしろ普通だし。 別に「見えるんですよ！」って強要するつもりは全くありません。 なので、オーラが見える人の世界も尊重してください。 そうなのね～。って。 ばからしいと思っていらっしゃるかもしれないけど（笑）。 よろしくお願いします☆ 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 7:35 PM それから、面識も、聞いたことも無くて、初めてあった人にオーラがよく見えます。 むしろ、そういう人たちの方が、先入観がないだけ、純粋に見ます。色も見えますよ。 自分のオーラや、初対面で見えなかった人のオーラもやり方によっては見えます。 あの、先生、別にけんか売っている訳じゃないですので、よろしくお願いします（笑）。 自分の考えはきっちり言っておく。出来たら、話し合って、同じ所は同じ、違う所は違う。そうお互い認めながら共存して行く。仲良くして行く。 というのが、私の理想なので。 ほんとに嫌だったら、私、何も言わずに、おもいっきり避けます。 たくみ先生はそんな感じじゃないので、ちょっと自己主張してみました。 ちゃんと受け止めてくれると信頼しているから、自己主張するんです。これはほんと。ホントにホント。 感覚やのりだけでやっていると、あるとき、ふと、相手との間のとんでもない違いに気がついて、愕然とする時があるんです。 そんなこと考えてたの～！！？？？って（笑）←経験者。 自分の感覚に頼らず、言葉で確認する。 これが今必要なコミュニケーションだと思います。 もちろん、言葉にならないコミュニケーションは、それ以上に大切だと思ってます☆☆☆ あしからず☆ 大変長くなりました。以後気をつけます。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 7:35 PM それから、面識も、聞いたことも無くて、初めてあった人にオーラがよく見えます。 むしろ、そういう人たちの方が、先入観がないだけ、純粋に見ます。色も見えますよ。 自分のオーラや、初対面で見えなかった人のオーラもやり方によっては見えます。 あの、先生、別にけんか売っている訳じゃないですので、よろしくお願いします（笑）。 自分の考えはきっちり言っておく。出来たら、話し合って、同じ所は同じ、違う所は違う。そうお互い認めながら共存して行く。仲良くして行く。 というのが、私の理想なので。 ほんとに嫌だったら、私、何も言わずに、おもいっきり避けます。 たくみ先生はそんな感じじゃないので、ちょっと自己主張してみました。 ちゃんと受け止めてくれると信頼しているから、自己主張するんです。これはほんと。ホントにホント。 感覚やのりだけでやっていると、あるとき、ふと、相手との間のとんでもない違いに気がついて、愕然とする時があるんです。 そんなこと考えてたの～！！？？？って（笑）←経験者。 自分の感覚に頼らず、言葉で確認する。 これが今必要なコミュニケーションだと思います。 もちろん、言葉にならないコミュニケーションは、それ以上に大切だと思ってます☆☆☆ あしからず☆ 大変長くなりました。以後気をつけます。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 7:35 PM それから、面識も、聞いたことも無くて、初めてあった人にオーラがよく見えます。 むしろ、そういう人たちの方が、先入観がないだけ、純粋に見ます。色も見えますよ。 自分のオーラや、初対面で見えなかった人のオーラもやり方によっては見えます。 あの、先生、別にけんか売っている訳じゃないですので、よろしくお願いします（笑）。 自分の考えはきっちり言っておく。出来たら、話し合って、同じ所は同じ、違う所は違う。そうお互い認めながら共存して行く。仲良くして行く。 というのが、私の理想なので。 ほんとに嫌だったら、私、何も言わずに、おもいっきり避けます。 たくみ先生はそんな感じじゃないので、ちょっと自己主張してみました。 ちゃんと受け止めてくれると信頼しているから、自己主張するんです。これはほんと。ホントにホント。 感覚やのりだけでやっていると、あるとき、ふと、相手との間のとんでもない違いに気がついて、愕然とする時があるんです。 そんなこと考えてたの～！！？？？って（笑）←経験者。 自分の感覚に頼らず、言葉で確認する。 これが今必要なコミュニケーションだと思います。 もちろん、言葉にならないコミュニケーションは、それ以上に大切だと思ってます☆☆☆ あしからず☆ 大変長くなりました。以後気をつけます。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 8:41 PM 尊重しますよ。 守護霊が見えることとまったく同様に。 でも、そんなものが存在しないとは言い続けます。 まあ、小インテリの使命みたいなものでしょうか。 それから、無いものが見えるというのが、そんなに不思議でもなんでもないことも認識しています。 特にカラーだと僕にもわかりやすいｗ だって、それは、僕がその人の顔を見ていると、似合うチークの色が見えてくるのとほぼ全く同じメカニズムですからね。 僕は、こういう魑魅魍魎系と対する時は絶対に引きません。 ごめんなさいね。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 8:41 PM 尊重しますよ。 守護霊が見えることとまったく同様に。 でも、そんなものが存在しないとは言い続けます。 まあ、小インテリの使命みたいなものでしょうか。 それから、無いものが見えるというのが、そんなに不思議でもなんでもないことも認識しています。 特にカラーだと僕にもわかりやすいｗ だって、それは、僕がその人の顔を見ていると、似合うチークの色が見えてくるのとほぼ全く同じメカニズムですからね。 僕は、こういう魑魅魍魎系と対する時は絶対に引きません。 ごめんなさいね。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 8:41 PM 尊重しますよ。 守護霊が見えることとまったく同様に。 でも、そんなものが存在しないとは言い続けます。 まあ、小インテリの使命みたいなものでしょうか。 それから、無いものが見えるというのが、そんなに不思議でもなんでもないことも認識しています。 特にカラーだと僕にもわかりやすいｗ だって、それは、僕がその人の顔を見ていると、似合うチークの色が見えてくるのとほぼ全く同じメカニズムですからね。 僕は、こういう魑魅魍魎系と対する時は絶対に引きません。 ごめんなさいね。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 10:08 PM たくみ先生 いいですよ。 ぜんぜん。謝る必要なんてありません。 人それぞれだから。 でも、私も小インテリで、ブログを拝見した限り、たくみ先生と同じ様な生活環境で、私は京都大学には行かなかったけど、高校の同級生には京大生が結構います。 私は私大ですが、東京のそれなりの大学に行ってます。 （色々あって、中退しましたけど。京都店にお送りしたメールに、ブログのURLお送りしてます。プロフィールあるので、よかったら見てください。） 自分が、こういう世界に縁があるということが認められずに、随分苦しんだんですよ。私のインテリの部分が。 でも、それが私にとっての事実だから、しょうがない。 それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。 たくみ先生のプロフィールの写真につけていらっしゃる十字架のネックレス。多分飾りだけなんでしょうね。 見えない世界には、そういう世界もあります。 というか、そちらが本物で、魑魅魍魎に騙されている間は、まだ本当の所が見えていないんだと思います。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 10:08 PM たくみ先生 いいですよ。 ぜんぜん。謝る必要なんてありません。 人それぞれだから。 でも、私も小インテリで、ブログを拝見した限り、たくみ先生と同じ様な生活環境で、私は京都大学には行かなかったけど、高校の同級生には京大生が結構います。 私は私大ですが、東京のそれなりの大学に行ってます。 （色々あって、中退しましたけど。京都店にお送りしたメールに、ブログのURLお送りしてます。プロフィールあるので、よかったら見てください。） 自分が、こういう世界に縁があるということが認められずに、随分苦しんだんですよ。私のインテリの部分が。 でも、それが私にとっての事実だから、しょうがない。 それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。 たくみ先生のプロフィールの写真につけていらっしゃる十字架のネックレス。多分飾りだけなんでしょうね。 見えない世界には、そういう世界もあります。 というか、そちらが本物で、魑魅魍魎に騙されている間は、まだ本当の所が見えていないんだと思います。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 10:08 PM たくみ先生 いいですよ。 ぜんぜん。謝る必要なんてありません。 人それぞれだから。 でも、私も小インテリで、ブログを拝見した限り、たくみ先生と同じ様な生活環境で、私は京都大学には行かなかったけど、高校の同級生には京大生が結構います。 私は私大ですが、東京のそれなりの大学に行ってます。 （色々あって、中退しましたけど。京都店にお送りしたメールに、ブログのURLお送りしてます。プロフィールあるので、よかったら見てください。） 自分が、こういう世界に縁があるということが認められずに、随分苦しんだんですよ。私のインテリの部分が。 でも、それが私にとっての事実だから、しょうがない。 それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。 たくみ先生のプロフィールの写真につけていらっしゃる十字架のネックレス。多分飾りだけなんでしょうね。 見えない世界には、そういう世界もあります。 というか、そちらが本物で、魑魅魍魎に騙されている間は、まだ本当の所が見えていないんだと思います。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 10:37 PM ＞それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。 いや、「系」付けてますから、違いませんよ。 それは超常現象的、程度の意味です。 もちろん、その真実性が、将来明らかになる可能性を含んでいても、多数の人がそう認識していれば、超常現象的、の範囲に含まれます。 だから、言葉に間違いはありませんよ。 まあ、子供みたいな言葉使いですけどね。「系」なんて（笑） クロスの話。 僕、最近キリスト教の、特に受難の話に興味を持って、キリスト教の本を読んでるんですよ。 その本自体は、たまたま、本屋で見つけたやつなんですけど。 うわ～。今ちょうど京都からの荷物に入っていて、手元にない。しかも、書名とかは例によって一切覚えていません。 弱ったなｗ とにかく、その本なんかを見ても、宗教を完全に発生の因果関係から分析して、一切の超常性（科学で認識できないこと）から離れて捉えています。 ユダヤの人が、どうやって一神教を奉ずるようになり、そこにキリスト（多分実在したでしょう・・・みたいな調子ですが）がどう絡んで、どう宗教が変質したか。マルクス主義なんかとも同列にして論じています。 つまり、見えない世界というものも完全に合理で捉えていらっしゃいますよ。 そこに「本当の所」なんて隠れていないよ・・・と。 著者は当然宗教の権威とも言えるような人ですけど。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 10:37 PM ＞それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。 いや、「系」付けてますから、違いませんよ。 それは超常現象的、程度の意味です。 もちろん、その真実性が、将来明らかになる可能性を含んでいても、多数の人がそう認識していれば、超常現象的、の範囲に含まれます。 だから、言葉に間違いはありませんよ。 まあ、子供みたいな言葉使いですけどね。「系」なんて（笑） クロスの話。 僕、最近キリスト教の、特に受難の話に興味を持って、キリスト教の本を読んでるんですよ。 その本自体は、たまたま、本屋で見つけたやつなんですけど。 うわ～。今ちょうど京都からの荷物に入っていて、手元にない。しかも、書名とかは例によって一切覚えていません。 弱ったなｗ とにかく、その本なんかを見ても、宗教を完全に発生の因果関係から分析して、一切の超常性（科学で認識できないこと）から離れて捉えています。 ユダヤの人が、どうやって一神教を奉ずるようになり、そこにキリスト（多分実在したでしょう・・・みたいな調子ですが）がどう絡んで、どう宗教が変質したか。マルクス主義なんかとも同列にして論じています。 つまり、見えない世界というものも完全に合理で捉えていらっしゃいますよ。 そこに「本当の所」なんて隠れていないよ・・・と。 著者は当然宗教の権威とも言えるような人ですけど。 返信
タクミ says 2011/8/2 at 10:37 PM ＞それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。 いや、「系」付けてますから、違いませんよ。 それは超常現象的、程度の意味です。 もちろん、その真実性が、将来明らかになる可能性を含んでいても、多数の人がそう認識していれば、超常現象的、の範囲に含まれます。 だから、言葉に間違いはありませんよ。 まあ、子供みたいな言葉使いですけどね。「系」なんて（笑） クロスの話。 僕、最近キリスト教の、特に受難の話に興味を持って、キリスト教の本を読んでるんですよ。 その本自体は、たまたま、本屋で見つけたやつなんですけど。 うわ～。今ちょうど京都からの荷物に入っていて、手元にない。しかも、書名とかは例によって一切覚えていません。 弱ったなｗ とにかく、その本なんかを見ても、宗教を完全に発生の因果関係から分析して、一切の超常性（科学で認識できないこと）から離れて捉えています。 ユダヤの人が、どうやって一神教を奉ずるようになり、そこにキリスト（多分実在したでしょう・・・みたいな調子ですが）がどう絡んで、どう宗教が変質したか。マルクス主義なんかとも同列にして論じています。 つまり、見えない世界というものも完全に合理で捉えていらっしゃいますよ。 そこに「本当の所」なんて隠れていないよ・・・と。 著者は当然宗教の権威とも言えるような人ですけど。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 11:16 PM 私も、色々人には見えないものが見えたり、聞こえたりすることがあります。 一般の人は、こう言うと霊とか、お化けとか、考えますけど、そういうものではないです。ごくまれに、そういうもののこともありますが。。感じる。に限れば、それこそいろんなものを感じて、生活が出来なくなることもあります。 そういうものが、誰にでもわかる客観的なものとして、解明出来るか。というのは、面白い所です。 詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。 それは客観的にデータとしてはっきり見えるらしいです。 今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。 今、頭が全然読書モードじゃないので、読めるかどうかわかりませんけど。 でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。 私は、宗教と哲学は、全く別物だと思っています。 哲学したことないし、マルクスもフランスの大学の授業で出て、チンプンカンプンでしたけど。 「合理」で捉える視点で見る限り、宗教の「超越性」は見えて来ないと思います。 それは、たくみ先生と私の視点が平行線を辿っているのと同じで、一旦、自論を脇に置いて、相手の視点を取り入れてみなければ、いつまでたっても同じだと思います。 だから、その本のタイトル教えてください（笑）。 私は、宗教の超越性を信じています。でも、宗教団体は信じていません。全く。宗教ではなく、むしろ「信仰」です。宗教団体は、ある程度まで役割を果たすでしょうか、その後は無理です。 全く個人の内面の領域です。 キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 11:16 PM 私も、色々人には見えないものが見えたり、聞こえたりすることがあります。 一般の人は、こう言うと霊とか、お化けとか、考えますけど、そういうものではないです。ごくまれに、そういうもののこともありますが。。感じる。に限れば、それこそいろんなものを感じて、生活が出来なくなることもあります。 そういうものが、誰にでもわかる客観的なものとして、解明出来るか。というのは、面白い所です。 詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。 それは客観的にデータとしてはっきり見えるらしいです。 今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。 今、頭が全然読書モードじゃないので、読めるかどうかわかりませんけど。 でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。 私は、宗教と哲学は、全く別物だと思っています。 哲学したことないし、マルクスもフランスの大学の授業で出て、チンプンカンプンでしたけど。 「合理」で捉える視点で見る限り、宗教の「超越性」は見えて来ないと思います。 それは、たくみ先生と私の視点が平行線を辿っているのと同じで、一旦、自論を脇に置いて、相手の視点を取り入れてみなければ、いつまでたっても同じだと思います。 だから、その本のタイトル教えてください（笑）。 私は、宗教の超越性を信じています。でも、宗教団体は信じていません。全く。宗教ではなく、むしろ「信仰」です。宗教団体は、ある程度まで役割を果たすでしょうか、その後は無理です。 全く個人の内面の領域です。 キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 11:16 PM 私も、色々人には見えないものが見えたり、聞こえたりすることがあります。 一般の人は、こう言うと霊とか、お化けとか、考えますけど、そういうものではないです。ごくまれに、そういうもののこともありますが。。感じる。に限れば、それこそいろんなものを感じて、生活が出来なくなることもあります。 そういうものが、誰にでもわかる客観的なものとして、解明出来るか。というのは、面白い所です。 詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。 それは客観的にデータとしてはっきり見えるらしいです。 今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。 今、頭が全然読書モードじゃないので、読めるかどうかわかりませんけど。 でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。 私は、宗教と哲学は、全く別物だと思っています。 哲学したことないし、マルクスもフランスの大学の授業で出て、チンプンカンプンでしたけど。 「合理」で捉える視点で見る限り、宗教の「超越性」は見えて来ないと思います。 それは、たくみ先生と私の視点が平行線を辿っているのと同じで、一旦、自論を脇に置いて、相手の視点を取り入れてみなければ、いつまでたっても同じだと思います。 だから、その本のタイトル教えてください（笑）。 私は、宗教の超越性を信じています。でも、宗教団体は信じていません。全く。宗教ではなく、むしろ「信仰」です。宗教団体は、ある程度まで役割を果たすでしょうか、その後は無理です。 全く個人の内面の領域です。 キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 11:19 PM あ、失敗した。 メールアドレス、表示されるんですね。 ま、いいや。 あの、今日は先生のTV登場で、みなさん、いろいろコメントされたいんじゃないですか？？ こんな話していていいんだろうか？？？ と激しく疑問！！！！ よかったら、続きはメールに下さい。 もちろん、このままこのブログ上で続けてよければ、続けますけど。 みなさん。引いてないですか？？？？ 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 11:19 PM あ、失敗した。 メールアドレス、表示されるんですね。 ま、いいや。 あの、今日は先生のTV登場で、みなさん、いろいろコメントされたいんじゃないですか？？ こんな話していていいんだろうか？？？ と激しく疑問！！！！ よかったら、続きはメールに下さい。 もちろん、このままこのブログ上で続けてよければ、続けますけど。 みなさん。引いてないですか？？？？ 返信
台湾西瓜 says 2011/8/2 at 11:19 PM あ、失敗した。 メールアドレス、表示されるんですね。 ま、いいや。 あの、今日は先生のTV登場で、みなさん、いろいろコメントされたいんじゃないですか？？ こんな話していていいんだろうか？？？ と激しく疑問！！！！ よかったら、続きはメールに下さい。 もちろん、このままこのブログ上で続けてよければ、続けますけど。 みなさん。引いてないですか？？？？ 返信
タクミ says 2011/8/2 at 11:44 PM ＞今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。 多分明日のうちにわかります。 絶対読んだ方がいいと思うよ。 ＞でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。 宗教と超越性の関係も現象として捉えているのでしょう。当然。 現象として捉えるという姿勢は、メカニズムを解明するのとはまた違いますから、おっしゃる通りの部分もある。 根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。 つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。 ＞詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。 こういうのはよく言われるけど、実態はぜんぜん見えてこないですよねｗ ＞キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。 おもしろいでしょう？ ＞よかったら、続きはメールに下さい。 多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。 ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑） 返信
タクミ says 2011/8/2 at 11:44 PM ＞今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。 多分明日のうちにわかります。 絶対読んだ方がいいと思うよ。 ＞でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。 宗教と超越性の関係も現象として捉えているのでしょう。当然。 現象として捉えるという姿勢は、メカニズムを解明するのとはまた違いますから、おっしゃる通りの部分もある。 根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。 つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。 ＞詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。 こういうのはよく言われるけど、実態はぜんぜん見えてこないですよねｗ ＞キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。 おもしろいでしょう？ ＞よかったら、続きはメールに下さい。 多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。 ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑） 返信
タクミ says 2011/8/2 at 11:44 PM ＞今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。 多分明日のうちにわかります。 絶対読んだ方がいいと思うよ。 ＞でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。 宗教と超越性の関係も現象として捉えているのでしょう。当然。 現象として捉えるという姿勢は、メカニズムを解明するのとはまた違いますから、おっしゃる通りの部分もある。 根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。 つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。 ＞詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。 こういうのはよく言われるけど、実態はぜんぜん見えてこないですよねｗ ＞キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。 おもしろいでしょう？ ＞よかったら、続きはメールに下さい。 多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。 ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑） 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 12:15 AM O.K. じゃあ、ここでやりましょう。（笑）。 あの、メルアドみなさんに見えるなら、一応消しといてください。 みなさんのこと信じてるけど、中には変な人いるかもしれないので（笑） >根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。>つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。 それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？ 機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。 信心は解析しない。 って、出来ないですよ。そんなの。人の心は、解析出来るほど単純じゃない。精神分析とかありますけど、結局あんなのでも、人の心の内奥なんて、いわんや魂の輝きなんて、解析出来ないと思う。 そういうのって、むしろ、物語、の領域ではないんでしょうか。 河合隼雄さんとかが得意な。 神話。自分だけの物語。 信心。って言うのは、傍目から、客観的に機械みたいに分析出来るものではなくて、個人の内面にある、一つのストーリーでしょう？ 唐突な様に聞こえるかもしれませんけど、 私は信心という様なことは、むしろアートだと思う。 物語を語るのがアートなら、自分の心の内奥を辿って輝きにたどり着くのは、それも物語で、アートですよね。 続く。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 12:15 AM O.K. じゃあ、ここでやりましょう。（笑）。 あの、メルアドみなさんに見えるなら、一応消しといてください。 みなさんのこと信じてるけど、中には変な人いるかもしれないので（笑） >根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。>つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。 それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？ 機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。 信心は解析しない。 って、出来ないですよ。そんなの。人の心は、解析出来るほど単純じゃない。精神分析とかありますけど、結局あんなのでも、人の心の内奥なんて、いわんや魂の輝きなんて、解析出来ないと思う。 そういうのって、むしろ、物語、の領域ではないんでしょうか。 河合隼雄さんとかが得意な。 神話。自分だけの物語。 信心。って言うのは、傍目から、客観的に機械みたいに分析出来るものではなくて、個人の内面にある、一つのストーリーでしょう？ 唐突な様に聞こえるかもしれませんけど、 私は信心という様なことは、むしろアートだと思う。 物語を語るのがアートなら、自分の心の内奥を辿って輝きにたどり着くのは、それも物語で、アートですよね。 続く。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 12:15 AM O.K. じゃあ、ここでやりましょう。（笑）。 あの、メルアドみなさんに見えるなら、一応消しといてください。 みなさんのこと信じてるけど、中には変な人いるかもしれないので（笑） >根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。>つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。 それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？ 機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。 信心は解析しない。 って、出来ないですよ。そんなの。人の心は、解析出来るほど単純じゃない。精神分析とかありますけど、結局あんなのでも、人の心の内奥なんて、いわんや魂の輝きなんて、解析出来ないと思う。 そういうのって、むしろ、物語、の領域ではないんでしょうか。 河合隼雄さんとかが得意な。 神話。自分だけの物語。 信心。って言うのは、傍目から、客観的に機械みたいに分析出来るものではなくて、個人の内面にある、一つのストーリーでしょう？ 唐突な様に聞こえるかもしれませんけど、 私は信心という様なことは、むしろアートだと思う。 物語を語るのがアートなら、自分の心の内奥を辿って輝きにたどり着くのは、それも物語で、アートですよね。 続く。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 12:24 AM アメリカはね、確かに、ちょっと怪しい所がある。 それは感じてます。 私も詳しくないから、ちょっと置いておきます。出来たら調べておきます。 >その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。 おもしろいでしょう？ 読んでみないとわかりません。 なんか、たくみ先生のペースにのせられたかな。という感じです（笑）。 だって、理屈・理論を語らせたら、ま、強いですよね。先生、頭いいし。私言い負かされます。それは、男性的なものだから。 実は、私が男性的な理論で先生と対応するのは、かなり不利です。 だって、私は女性だから。この後女性の理論（？）でも戦ってもらえると嬉しいです。 ま、でも、まず先に、たくみ先生の男性の理論に乗ってみます。 どこまでやれるか腕試しします。 相手は京大だから、かなり手強そうだけど（笑）。 で、その後に、私の女性的感性・直観に乗ってくださいね。 これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 12:24 AM アメリカはね、確かに、ちょっと怪しい所がある。 それは感じてます。 私も詳しくないから、ちょっと置いておきます。出来たら調べておきます。 >その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。 おもしろいでしょう？ 読んでみないとわかりません。 なんか、たくみ先生のペースにのせられたかな。という感じです（笑）。 だって、理屈・理論を語らせたら、ま、強いですよね。先生、頭いいし。私言い負かされます。それは、男性的なものだから。 実は、私が男性的な理論で先生と対応するのは、かなり不利です。 だって、私は女性だから。この後女性の理論（？）でも戦ってもらえると嬉しいです。 ま、でも、まず先に、たくみ先生の男性の理論に乗ってみます。 どこまでやれるか腕試しします。 相手は京大だから、かなり手強そうだけど（笑）。 で、その後に、私の女性的感性・直観に乗ってくださいね。 これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 12:24 AM アメリカはね、確かに、ちょっと怪しい所がある。 それは感じてます。 私も詳しくないから、ちょっと置いておきます。出来たら調べておきます。 >その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。 おもしろいでしょう？ 読んでみないとわかりません。 なんか、たくみ先生のペースにのせられたかな。という感じです（笑）。 だって、理屈・理論を語らせたら、ま、強いですよね。先生、頭いいし。私言い負かされます。それは、男性的なものだから。 実は、私が男性的な理論で先生と対応するのは、かなり不利です。 だって、私は女性だから。この後女性の理論（？）でも戦ってもらえると嬉しいです。 ま、でも、まず先に、たくみ先生の男性の理論に乗ってみます。 どこまでやれるか腕試しします。 相手は京大だから、かなり手強そうだけど（笑）。 で、その後に、私の女性的感性・直観に乗ってくださいね。 これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。 返信
めみ says 2011/8/3 at 12:28 AM 台湾西瓜さん まったく、引いていません！！おっしゃる事はよくわかります。 昨年のブログを読んだら、よくおわかりになると思いますが、ひと度、先生と違う意見を言おうものなら、大変でしたよ。これは先生がというだけでなく、先生への想いからか、同調する意見しか聞けなかったという事も含めてです。 先生 ＞多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。 ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑） そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？ まあ所詮、ブログは商業目的だったり、仮想空間だと言うことも、今は承知してきてはいますけれどもね。 返信
めみ says 2011/8/3 at 12:28 AM 台湾西瓜さん まったく、引いていません！！おっしゃる事はよくわかります。 昨年のブログを読んだら、よくおわかりになると思いますが、ひと度、先生と違う意見を言おうものなら、大変でしたよ。これは先生がというだけでなく、先生への想いからか、同調する意見しか聞けなかったという事も含めてです。 先生 ＞多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。 ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑） そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？ まあ所詮、ブログは商業目的だったり、仮想空間だと言うことも、今は承知してきてはいますけれどもね。 返信
めみ says 2011/8/3 at 12:28 AM 台湾西瓜さん まったく、引いていません！！おっしゃる事はよくわかります。 昨年のブログを読んだら、よくおわかりになると思いますが、ひと度、先生と違う意見を言おうものなら、大変でしたよ。これは先生がというだけでなく、先生への想いからか、同調する意見しか聞けなかったという事も含めてです。 先生 ＞多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。 ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑） そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？ まあ所詮、ブログは商業目的だったり、仮想空間だと言うことも、今は承知してきてはいますけれどもね。 返信
タクミ says 2011/8/3 at 1:03 AM ＞それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？ 機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。 おっしゃることがよくわかりません。 この例だと、前半部が「内側」。人々の生活云々が「外側」じゃないの？ ＞信心は解析しない。 って、出来ないですよ。 さあ、よくわかりません。 ただ、人の行動って、別に現象面からだけ捉えていても、それなりのことはわかります。 例えば、オーラなんてものは、概念が輸入されてから見える人が急に出てきた、とか。 何年ごろから「見える」っていう人が増えて、いつ頃から消えて行ったとか。 そういう分析はすることができるでしょうね。 ＞これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。 さあ・・・。 じゃあ、ひとつ。 こんな問いかけもおもしろいかな。 オーラって、よく言う人いるけど、見る側の人によって、同一人物に対してでも、見えている色とか全然違うんですかね？ キムタクのオーラも、ある人には紫に、ある人には黄色に、ある人には虹色に見えているのでしょうか？ 返信
タクミ says 2011/8/3 at 1:03 AM ＞それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？ 機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。 おっしゃることがよくわかりません。 この例だと、前半部が「内側」。人々の生活云々が「外側」じゃないの？ ＞信心は解析しない。 って、出来ないですよ。 さあ、よくわかりません。 ただ、人の行動って、別に現象面からだけ捉えていても、それなりのことはわかります。 例えば、オーラなんてものは、概念が輸入されてから見える人が急に出てきた、とか。 何年ごろから「見える」っていう人が増えて、いつ頃から消えて行ったとか。 そういう分析はすることができるでしょうね。 ＞これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。 さあ・・・。 じゃあ、ひとつ。 こんな問いかけもおもしろいかな。 オーラって、よく言う人いるけど、見る側の人によって、同一人物に対してでも、見えている色とか全然違うんですかね？ キムタクのオーラも、ある人には紫に、ある人には黄色に、ある人には虹色に見えているのでしょうか？ 返信
タクミ says 2011/8/3 at 1:03 AM ＞それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？ 機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。 おっしゃることがよくわかりません。 この例だと、前半部が「内側」。人々の生活云々が「外側」じゃないの？ ＞信心は解析しない。 って、出来ないですよ。 さあ、よくわかりません。 ただ、人の行動って、別に現象面からだけ捉えていても、それなりのことはわかります。 例えば、オーラなんてものは、概念が輸入されてから見える人が急に出てきた、とか。 何年ごろから「見える」っていう人が増えて、いつ頃から消えて行ったとか。 そういう分析はすることができるでしょうね。 ＞これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。 さあ・・・。 じゃあ、ひとつ。 こんな問いかけもおもしろいかな。 オーラって、よく言う人いるけど、見る側の人によって、同一人物に対してでも、見えている色とか全然違うんですかね？ キムタクのオーラも、ある人には紫に、ある人には黄色に、ある人には虹色に見えているのでしょうか？ 返信
タクミ says 2011/8/3 at 1:11 AM ＞そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？ あなたは、前にもこういう話をしたのに、まだ全然わかんないんですねｗ そりゃ、人が見てくれるからおもしろいんであり、1対1ではつまらないというのが大きいでしょう。 それから、こういう間違えた見識は、見て見ぬふりをしないことが、小インテリの使命だと思っているからでもある。 ごみを拾うとか、迷惑行為を注意するとかを自分で決めている人がいるのと同じです。 もちろん、ここでやるデメリットもあるのですが、それは致し方ないというところでしょう。 返信
タクミ says 2011/8/3 at 1:11 AM ＞そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？ あなたは、前にもこういう話をしたのに、まだ全然わかんないんですねｗ そりゃ、人が見てくれるからおもしろいんであり、1対1ではつまらないというのが大きいでしょう。 それから、こういう間違えた見識は、見て見ぬふりをしないことが、小インテリの使命だと思っているからでもある。 ごみを拾うとか、迷惑行為を注意するとかを自分で決めている人がいるのと同じです。 もちろん、ここでやるデメリットもあるのですが、それは致し方ないというところでしょう。 返信
タクミ says 2011/8/3 at 1:11 AM ＞そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？ あなたは、前にもこういう話をしたのに、まだ全然わかんないんですねｗ そりゃ、人が見てくれるからおもしろいんであり、1対1ではつまらないというのが大きいでしょう。 それから、こういう間違えた見識は、見て見ぬふりをしないことが、小インテリの使命だと思っているからでもある。 ごみを拾うとか、迷惑行為を注意するとかを自分で決めている人がいるのと同じです。 もちろん、ここでやるデメリットもあるのですが、それは致し方ないというところでしょう。 返信
めみ says 2011/8/3 at 1:34 AM ＞人がみてくれるからおもしろい それにそうような話の展開には、なかなか行かないので大変ですね まあ突っ込みたい事は山々ですが、この辺りにしておきます。色々諸事情もあるかと思いますので。 返信
めみ says 2011/8/3 at 1:34 AM ＞人がみてくれるからおもしろい それにそうような話の展開には、なかなか行かないので大変ですね まあ突っ込みたい事は山々ですが、この辺りにしておきます。色々諸事情もあるかと思いますので。 返信
めみ says 2011/8/3 at 1:34 AM ＞人がみてくれるからおもしろい それにそうような話の展開には、なかなか行かないので大変ですね まあ突っ込みたい事は山々ですが、この辺りにしておきます。色々諸事情もあるかと思いますので。 返信
タクミ says 2011/8/3 at 12:21 PM ＞色々諸事情もあるかと思いますので。 いや、諸事情というほどのものもありません。 ただ、基本、こういう話題では僕は「受け身」であり、来る分を捌いているにすぎないということ。 しかし、多人数とはいかなくとも、それなりの数の人が見てくれているのでやる気にもなるのだ、ということ。 のふたつが両立していることを、ボチボチ理解してください。 ＞この辺りにしておきます。 いえ。もう少しだけお付き合いいただく予定です（笑） 返信
タクミ says 2011/8/3 at 12:21 PM ＞色々諸事情もあるかと思いますので。 いや、諸事情というほどのものもありません。 ただ、基本、こういう話題では僕は「受け身」であり、来る分を捌いているにすぎないということ。 しかし、多人数とはいかなくとも、それなりの数の人が見てくれているのでやる気にもなるのだ、ということ。 のふたつが両立していることを、ボチボチ理解してください。 ＞この辺りにしておきます。 いえ。もう少しだけお付き合いいただく予定です（笑） 返信
タクミ says 2011/8/3 at 12:21 PM ＞色々諸事情もあるかと思いますので。 いや、諸事情というほどのものもありません。 ただ、基本、こういう話題では僕は「受け身」であり、来る分を捌いているにすぎないということ。 しかし、多人数とはいかなくとも、それなりの数の人が見てくれているのでやる気にもなるのだ、ということ。 のふたつが両立していることを、ボチボチ理解してください。 ＞この辺りにしておきます。 いえ。もう少しだけお付き合いいただく予定です（笑） 返信
夏乃 says 2011/8/3 at 4:01 PM ＞人が見ているから面白い ですよね～本当にブログとかＦＢって面白いです～ 誰が見ているかわからないのに、格好悪い事も知性の無さも漢字力の無さも記憶の悪さもバレるんですけどね(笑) そこも含めて、何か人間性が出てしまうのが面白いです 私はね～ だから別にタクミ先生の肩持っているわけでは無いです そもそも、どＳな一匹狼ですから(笑) タクミ先生は面倒見が良いから、具体的に例をあげて解説してくれます そこまでする！？と思う事も多々あります ただ、我々の世代には未来に対して責任がある と、私も遅ればせながら、３１１の後に改めて自覚しました。 どうしよう。ちょっと真面目な事書いちゃた～ 因みにスピ系も宗教系も興味ありありです バトル楽しみ～ 真夏の太鼓持ち女より 返信
夏乃 says 2011/8/3 at 4:01 PM ＞人が見ているから面白い ですよね～本当にブログとかＦＢって面白いです～ 誰が見ているかわからないのに、格好悪い事も知性の無さも漢字力の無さも記憶の悪さもバレるんですけどね(笑) そこも含めて、何か人間性が出てしまうのが面白いです 私はね～ だから別にタクミ先生の肩持っているわけでは無いです そもそも、どＳな一匹狼ですから(笑) タクミ先生は面倒見が良いから、具体的に例をあげて解説してくれます そこまでする！？と思う事も多々あります ただ、我々の世代には未来に対して責任がある と、私も遅ればせながら、３１１の後に改めて自覚しました。 どうしよう。ちょっと真面目な事書いちゃた～ 因みにスピ系も宗教系も興味ありありです バトル楽しみ～ 真夏の太鼓持ち女より 返信
夏乃 says 2011/8/3 at 4:01 PM ＞人が見ているから面白い ですよね～本当にブログとかＦＢって面白いです～ 誰が見ているかわからないのに、格好悪い事も知性の無さも漢字力の無さも記憶の悪さもバレるんですけどね(笑) そこも含めて、何か人間性が出てしまうのが面白いです 私はね～ だから別にタクミ先生の肩持っているわけでは無いです そもそも、どＳな一匹狼ですから(笑) タクミ先生は面倒見が良いから、具体的に例をあげて解説してくれます そこまでする！？と思う事も多々あります ただ、我々の世代には未来に対して責任がある と、私も遅ればせながら、３１１の後に改めて自覚しました。 どうしよう。ちょっと真面目な事書いちゃた～ 因みにスピ系も宗教系も興味ありありです バトル楽しみ～ 真夏の太鼓持ち女より 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 7:13 PM こんにちは、みなさま♡ あれ、引かれてるかな？ と思ったら、結構楽しみにして頂いているようで。。（笑） 確かに、たくみ先生のおっしゃる通り、 公でやった方が、やる気になりますよね☆ やる気は五分五分ですね！（笑） まず、一つ言っておきたいのは、私は今世の中で流行っているスピというものが嫌いです。はっきり言って大嫌いです。 ヨーロッパから帰ってみたら、なんか日本中そういうことになっていて、私が渡欧した8年前には全くなかったブームが出来ていました。 内的生活に関心があった私は、いろいろブログに顔出したりしましたが、いい加減な所ばかりです。ヒックリするほど精神的霊的に幼いリーダーがいたりする。。 みんなとはいいません。 だけど、多くのスピな人は、中途半端な所でうろうろしていて、返って世の中の人がおかしくなっていると感じています。 今のスピブームは、私は、何十年か前の新興宗教ブームとか、そういうのが、時代の雰囲気に合わせて変化しただけだと思っています。 全然、「自分で」やってない。 「自分で」考えていない。感じてない。 「こうやっていれば、大丈夫ですよ。幸せになれますよ！」の号令に合わせて、みんなそうか！って流されているだけ。 自分で何も考えてない。 でもって、あまりにも現世利益的過ぎる！ これって、結局現在の物質至上主義、拝金主義が、行き場を失って、本来正しくあるべき、精神的・霊的生活を侵略しているんだと思います。私、ホントに危ないと思う。こういうの。 続く 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 7:13 PM こんにちは、みなさま♡ あれ、引かれてるかな？ と思ったら、結構楽しみにして頂いているようで。。（笑） 確かに、たくみ先生のおっしゃる通り、 公でやった方が、やる気になりますよね☆ やる気は五分五分ですね！（笑） まず、一つ言っておきたいのは、私は今世の中で流行っているスピというものが嫌いです。はっきり言って大嫌いです。 ヨーロッパから帰ってみたら、なんか日本中そういうことになっていて、私が渡欧した8年前には全くなかったブームが出来ていました。 内的生活に関心があった私は、いろいろブログに顔出したりしましたが、いい加減な所ばかりです。ヒックリするほど精神的霊的に幼いリーダーがいたりする。。 みんなとはいいません。 だけど、多くのスピな人は、中途半端な所でうろうろしていて、返って世の中の人がおかしくなっていると感じています。 今のスピブームは、私は、何十年か前の新興宗教ブームとか、そういうのが、時代の雰囲気に合わせて変化しただけだと思っています。 全然、「自分で」やってない。 「自分で」考えていない。感じてない。 「こうやっていれば、大丈夫ですよ。幸せになれますよ！」の号令に合わせて、みんなそうか！って流されているだけ。 自分で何も考えてない。 でもって、あまりにも現世利益的過ぎる！ これって、結局現在の物質至上主義、拝金主義が、行き場を失って、本来正しくあるべき、精神的・霊的生活を侵略しているんだと思います。私、ホントに危ないと思う。こういうの。 続く 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 7:13 PM こんにちは、みなさま♡ あれ、引かれてるかな？ と思ったら、結構楽しみにして頂いているようで。。（笑） 確かに、たくみ先生のおっしゃる通り、 公でやった方が、やる気になりますよね☆ やる気は五分五分ですね！（笑） まず、一つ言っておきたいのは、私は今世の中で流行っているスピというものが嫌いです。はっきり言って大嫌いです。 ヨーロッパから帰ってみたら、なんか日本中そういうことになっていて、私が渡欧した8年前には全くなかったブームが出来ていました。 内的生活に関心があった私は、いろいろブログに顔出したりしましたが、いい加減な所ばかりです。ヒックリするほど精神的霊的に幼いリーダーがいたりする。。 みんなとはいいません。 だけど、多くのスピな人は、中途半端な所でうろうろしていて、返って世の中の人がおかしくなっていると感じています。 今のスピブームは、私は、何十年か前の新興宗教ブームとか、そういうのが、時代の雰囲気に合わせて変化しただけだと思っています。 全然、「自分で」やってない。 「自分で」考えていない。感じてない。 「こうやっていれば、大丈夫ですよ。幸せになれますよ！」の号令に合わせて、みんなそうか！って流されているだけ。 自分で何も考えてない。 でもって、あまりにも現世利益的過ぎる！ これって、結局現在の物質至上主義、拝金主義が、行き場を失って、本来正しくあるべき、精神的・霊的生活を侵略しているんだと思います。私、ホントに危ないと思う。こういうの。 続く 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 7:18 PM そういうとこからは、本当の内的生活は生まれません。 そんなの霊的でも精神的でもなんでもない。 自分で考えないと。一人で思索して、動かないと。 自分の幸福はもちろんだけど、世のため、人のために、思索して、動いて、祈らないと。。 多くの人が何か、目に見えない物が大切に違いない。 と気がつき始めたことは、大変いいことだと思っていて、そういう意味ではこのスピブームも効果はあると思うんですが、なんかまだ拝金主義に繋がっている人多いです。あと、教祖様になっている人。まだいる。ほんとひどい。。 だから、私の内的生活を、現在のスピブームと同じにしないで欲しいのです。まずはそこ。 先生のコメントについては、わかりませんということがわからないんだな～。。 わたし、頭でっかちの理屈は理解出来ないんです。 単に、理解力がないだけかもしれないけど（笑）。 頭と、心と、身体と、第六感と、全部連動して出てきた理論じゃないと、わからない。。だから、学者が書く物は、理解出来ないことが多いです。（笑）。 まずは、今日これで、オープニングです。（笑） いや、ゴングなったんでしょうか？？？（笑） 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 7:18 PM そういうとこからは、本当の内的生活は生まれません。 そんなの霊的でも精神的でもなんでもない。 自分で考えないと。一人で思索して、動かないと。 自分の幸福はもちろんだけど、世のため、人のために、思索して、動いて、祈らないと。。 多くの人が何か、目に見えない物が大切に違いない。 と気がつき始めたことは、大変いいことだと思っていて、そういう意味ではこのスピブームも効果はあると思うんですが、なんかまだ拝金主義に繋がっている人多いです。あと、教祖様になっている人。まだいる。ほんとひどい。。 だから、私の内的生活を、現在のスピブームと同じにしないで欲しいのです。まずはそこ。 先生のコメントについては、わかりませんということがわからないんだな～。。 わたし、頭でっかちの理屈は理解出来ないんです。 単に、理解力がないだけかもしれないけど（笑）。 頭と、心と、身体と、第六感と、全部連動して出てきた理論じゃないと、わからない。。だから、学者が書く物は、理解出来ないことが多いです。（笑）。 まずは、今日これで、オープニングです。（笑） いや、ゴングなったんでしょうか？？？（笑） 返信
台湾西瓜 says 2011/8/3 at 7:18 PM そういうとこからは、本当の内的生活は生まれません。 そんなの霊的でも精神的でもなんでもない。 自分で考えないと。一人で思索して、動かないと。 自分の幸福はもちろんだけど、世のため、人のために、思索して、動いて、祈らないと。。 多くの人が何か、目に見えない物が大切に違いない。 と気がつき始めたことは、大変いいことだと思っていて、そういう意味ではこのスピブームも効果はあると思うんですが、なんかまだ拝金主義に繋がっている人多いです。あと、教祖様になっている人。まだいる。ほんとひどい。。 だから、私の内的生活を、現在のスピブームと同じにしないで欲しいのです。まずはそこ。 先生のコメントについては、わかりませんということがわからないんだな～。。 わたし、頭でっかちの理屈は理解出来ないんです。 単に、理解力がないだけかもしれないけど（笑）。 頭と、心と、身体と、第六感と、全部連動して出てきた理論じゃないと、わからない。。だから、学者が書く物は、理解出来ないことが多いです。（笑）。 まずは、今日これで、オープニングです。（笑） いや、ゴングなったんでしょうか？？？（笑） 返信
秋穂 says 2011/8/6 at 12:20 AM さっきwith見ました。 マスカラは省略できないですか？ マスカラ以外なら頑張れそうな気がします。 あ、今見たらまつげメイクは絶対に外せないと書いてありました… 返信
秋穂 says 2011/8/6 at 12:20 AM さっきwith見ました。 マスカラは省略できないですか？ マスカラ以外なら頑張れそうな気がします。 あ、今見たらまつげメイクは絶対に外せないと書いてありました… 返信
秋穂 says 2011/8/6 at 12:20 AM さっきwith見ました。 マスカラは省略できないですか？ マスカラ以外なら頑張れそうな気がします。 あ、今見たらまつげメイクは絶対に外せないと書いてありました… 返信
タクミ says 2011/8/6 at 1:44 AM マスカラ省略？ え～っと、ビューラーをマメにしてくれるなら可能です。 要はまつ毛が上がっていることが一番。 でも、マスカラで固めておかないと、一旦上げたまつ毛もすぐに下がってくるのです。 1日に3回も5回もビューラーしてくれるなら、マスカラなしでも結構いけると思うぜ 返信
タクミ says 2011/8/6 at 1:44 AM マスカラ省略？ え～っと、ビューラーをマメにしてくれるなら可能です。 要はまつ毛が上がっていることが一番。 でも、マスカラで固めておかないと、一旦上げたまつ毛もすぐに下がってくるのです。 1日に3回も5回もビューラーしてくれるなら、マスカラなしでも結構いけると思うぜ 返信
タクミ says 2011/8/6 at 1:44 AM マスカラ省略？ え～っと、ビューラーをマメにしてくれるなら可能です。 要はまつ毛が上がっていることが一番。 でも、マスカラで固めておかないと、一旦上げたまつ毛もすぐに下がってくるのです。 1日に3回も5回もビューラーしてくれるなら、マスカラなしでも結構いけると思うぜ 返信
秋穂 says 2011/8/8 at 10:53 PM 昔、効果絶大なメイクだけれど、30分おきに口紅を塗り直さないと大変なことになるっていう漫画を読んだことを思い出しました。 （確かジョジョの奇妙な冒険4部の山岸由花子さんのお話） １日に何度もビューラーするってそのお話みたいでちょっとドキドキします。 ちなみに由花子さんとは、才色兼備で、料理も機械工作も得意で、男性を見る目があるのに、性格と言動が少年漫画に登場させるのはどうか？といった感じの女の子で大好きでした。 返信
秋穂 says 2011/8/8 at 10:53 PM 昔、効果絶大なメイクだけれど、30分おきに口紅を塗り直さないと大変なことになるっていう漫画を読んだことを思い出しました。 （確かジョジョの奇妙な冒険4部の山岸由花子さんのお話） １日に何度もビューラーするってそのお話みたいでちょっとドキドキします。 ちなみに由花子さんとは、才色兼備で、料理も機械工作も得意で、男性を見る目があるのに、性格と言動が少年漫画に登場させるのはどうか？といった感じの女の子で大好きでした。 返信
秋穂 says 2011/8/8 at 10:53 PM 昔、効果絶大なメイクだけれど、30分おきに口紅を塗り直さないと大変なことになるっていう漫画を読んだことを思い出しました。 （確かジョジョの奇妙な冒険4部の山岸由花子さんのお話） １日に何度もビューラーするってそのお話みたいでちょっとドキドキします。 ちなみに由花子さんとは、才色兼備で、料理も機械工作も得意で、男性を見る目があるのに、性格と言動が少年漫画に登場させるのはどうか？といった感じの女の子で大好きでした。 返信
タクミ says 2011/8/9 at 12:21 AM ジョジョの第４部？ どこかの町が舞台のやつだっけ？ 露伴とか出てくる。 読んだはずだけど、ちょっと覚えてないなぁ～ やっぱ、ジョゼフの第２部と承太郎の第３部を良く覚えている。 返信
タクミ says 2011/8/9 at 12:21 AM ジョジョの第４部？ どこかの町が舞台のやつだっけ？ 露伴とか出てくる。 読んだはずだけど、ちょっと覚えてないなぁ～ やっぱ、ジョゼフの第２部と承太郎の第３部を良く覚えている。 返信
タクミ says 2011/8/9 at 12:21 AM ジョジョの第４部？ どこかの町が舞台のやつだっけ？ 露伴とか出てくる。 読んだはずだけど、ちょっと覚えてないなぁ～ やっぱ、ジョゼフの第２部と承太郎の第３部を良く覚えている。 返信
秋穂 says 2011/8/9 at 9:38 PM 私は3部が一番好きです。 そうです露伴先生出てきます。露伴先生面白いです。だが断る とか。味もみてみよう とか。 髪を自在に操れる由花子さんは、思い込みが激しすぎてストーカーと化し、 康一君を拉致監禁の末、殺そうとしますが、 崖から落ちそうなところを助けられてストーカーをやめた後に、 シンデレラの魔法使いのように人に幸せを与えたいって いうエステのお姉さん（肉体のイメージを変換するスタンド） のお店で、愛と出会うメイクをしてもらうい、効果を維持するために 30分おきに口紅を塗る約束っていうお話です。 同じ4部に、お客様を健康にするすごいレストラン （料理人がスタンド使い）のお話があるんですが 神田さんのお店のお話を読んで、このお話を思い出しました。 神田さんも同じスタンド使いなのではないかと思いました。 すごいかっこいいです。お料理食べたいです 返信
秋穂 says 2011/8/9 at 9:38 PM 私は3部が一番好きです。 そうです露伴先生出てきます。露伴先生面白いです。だが断る とか。味もみてみよう とか。 髪を自在に操れる由花子さんは、思い込みが激しすぎてストーカーと化し、 康一君を拉致監禁の末、殺そうとしますが、 崖から落ちそうなところを助けられてストーカーをやめた後に、 シンデレラの魔法使いのように人に幸せを与えたいって いうエステのお姉さん（肉体のイメージを変換するスタンド） のお店で、愛と出会うメイクをしてもらうい、効果を維持するために 30分おきに口紅を塗る約束っていうお話です。 同じ4部に、お客様を健康にするすごいレストラン （料理人がスタンド使い）のお話があるんですが 神田さんのお店のお話を読んで、このお話を思い出しました。 神田さんも同じスタンド使いなのではないかと思いました。 すごいかっこいいです。お料理食べたいです 返信
秋穂 says 2011/8/9 at 9:38 PM 私は3部が一番好きです。 そうです露伴先生出てきます。露伴先生面白いです。だが断る とか。味もみてみよう とか。 髪を自在に操れる由花子さんは、思い込みが激しすぎてストーカーと化し、 康一君を拉致監禁の末、殺そうとしますが、 崖から落ちそうなところを助けられてストーカーをやめた後に、 シンデレラの魔法使いのように人に幸せを与えたいって いうエステのお姉さん（肉体のイメージを変換するスタンド） のお店で、愛と出会うメイクをしてもらうい、効果を維持するために 30分おきに口紅を塗る約束っていうお話です。 同じ4部に、お客様を健康にするすごいレストラン （料理人がスタンド使い）のお話があるんですが 神田さんのお店のお話を読んで、このお話を思い出しました。 神田さんも同じスタンド使いなのではないかと思いました。 すごいかっこいいです。お料理食べたいです 返信
タクミ says 2011/8/9 at 11:25 PM 由花子さんのこと、だいぶ思いだしてきた！ 康一君を追っかけてた子ね。 いたいたｗ やっぱ第3部か～。 スタープラチナね。 僕も、第3部は結構読みこみました。 チェリオッツとか懐かしい～ 返信
タクミ says 2011/8/9 at 11:25 PM 由花子さんのこと、だいぶ思いだしてきた！ 康一君を追っかけてた子ね。 いたいたｗ やっぱ第3部か～。 スタープラチナね。 僕も、第3部は結構読みこみました。 チェリオッツとか懐かしい～ 返信
タクミ says 2011/8/9 at 11:25 PM 由花子さんのこと、だいぶ思いだしてきた！ 康一君を追っかけてた子ね。 いたいたｗ やっぱ第3部か～。 スタープラチナね。 僕も、第3部は結構読みこみました。 チェリオッツとか懐かしい～ 返信
Sena says 2011/9/18 at 2:55 AM ↑のコメント全部読みきれず、途中で挫折してしまったのですが、私も少しオーラ見えます。。。 色が見えることもあります。 目の錯覚だと言われたら、そうかもしれません。 でも、オーラ自体は存在するし、科学的に証明できるものだと思っています。（電気的なこととか？？）だって、ほら、よくオーラ写真とか撮る機械があって、あれって、電気通していたと思います。 世界的な大インテリ、シュタイナーも、トレーニングで見えるようになると書いているし、右脳教育で有名な七田真氏も具体的なトレーニング方法を教えています。 まあ、実在してもしなくても、見えても見えなくても、どっちでもいいっちゃあ、いいことですけど（笑）私はたまにしか見えないので、見えると得した気分になります。虹が見えたときみたいな？笑 返信
Sena says 2011/9/18 at 2:55 AM ↑のコメント全部読みきれず、途中で挫折してしまったのですが、私も少しオーラ見えます。。。 色が見えることもあります。 目の錯覚だと言われたら、そうかもしれません。 でも、オーラ自体は存在するし、科学的に証明できるものだと思っています。（電気的なこととか？？）だって、ほら、よくオーラ写真とか撮る機械があって、あれって、電気通していたと思います。 世界的な大インテリ、シュタイナーも、トレーニングで見えるようになると書いているし、右脳教育で有名な七田真氏も具体的なトレーニング方法を教えています。 まあ、実在してもしなくても、見えても見えなくても、どっちでもいいっちゃあ、いいことですけど（笑）私はたまにしか見えないので、見えると得した気分になります。虹が見えたときみたいな？笑 返信
Sena says 2011/9/18 at 2:55 AM ↑のコメント全部読みきれず、途中で挫折してしまったのですが、私も少しオーラ見えます。。。 色が見えることもあります。 目の錯覚だと言われたら、そうかもしれません。 でも、オーラ自体は存在するし、科学的に証明できるものだと思っています。（電気的なこととか？？）だって、ほら、よくオーラ写真とか撮る機械があって、あれって、電気通していたと思います。 世界的な大インテリ、シュタイナーも、トレーニングで見えるようになると書いているし、右脳教育で有名な七田真氏も具体的なトレーニング方法を教えています。 まあ、実在してもしなくても、見えても見えなくても、どっちでもいいっちゃあ、いいことですけど（笑）私はたまにしか見えないので、見えると得した気分になります。虹が見えたときみたいな？笑 返信
講談社の雑誌『with』９月号が明日発売されます。っていうか、もう書店等に並んでいるｗ
さたけさん says
だんだんメジャーになってゆくね！
さたけさん says
だんだんメジャーになってゆくね！
さたけさん says
だんだんメジャーになってゆくね！
タクミ says
う～んと、関西にいる時は、関西ローカル中心だけど、テレビはけっこう常連だった。
それが、自分でも「何やったらいいのかな～」と思い出したころから出番がなくなってさ。
ところが、「よしっ！自分なりのナチュラルメイクを広めていこう！」と思い出したら、またこうやってお話が集まってきて。。。
不思議だね。
自分で勝手に思っていただけなのに、こういう流れになる。
何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると
タクミ says
う～んと、関西にいる時は、関西ローカル中心だけど、テレビはけっこう常連だった。
それが、自分でも「何やったらいいのかな～」と思い出したころから出番がなくなってさ。
ところが、「よしっ！自分なりのナチュラルメイクを広めていこう！」と思い出したら、またこうやってお話が集まってきて。。。
不思議だね。
自分で勝手に思っていただけなのに、こういう流れになる。
何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると
タクミ says
う～んと、関西にいる時は、関西ローカル中心だけど、テレビはけっこう常連だった。
それが、自分でも「何やったらいいのかな～」と思い出したころから出番がなくなってさ。
ところが、「よしっ！自分なりのナチュラルメイクを広めていこう！」と思い出したら、またこうやってお話が集まってきて。。。
不思議だね。
自分で勝手に思っていただけなのに、こういう流れになる。
何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると
夏乃 says
売り切れ続出～！
か？
タクミ効果～！
か？
買い占め～！
か？
嵐効果～！
か？
書店にもコンビニにもありません～
without～？
夏乃 says
売り切れ続出～！
か？
タクミ効果～！
か？
買い占め～！
か？
嵐効果～！
か？
書店にもコンビニにもありません～
without～？
夏乃 says
売り切れ続出～！
か？
タクミ効果～！
か？
買い占め～！
か？
嵐効果～！
か？
書店にもコンビニにもありません～
without～？
タクミ says
多分まだ売っていないだけｗ
関西は、少なくともコンビニには普通に売っているのだけれど～
タクミ says
多分まだ売っていないだけｗ
関西は、少なくともコンビニには普通に売っているのだけれど～
タクミ says
多分まだ売っていないだけｗ
関西は、少なくともコンビニには普通に売っているのだけれど～
りか♪ says
売り切れ？！
まだ書店に行けてないので、ちょっぴりドキドキ
＞何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると
↑これって、絶対にあると思います
それにまつわる新たな出会いがあったりとか。
私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す
りか♪ says
売り切れ？！
まだ書店に行けてないので、ちょっぴりドキドキ
＞何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると
↑これって、絶対にあると思います
それにまつわる新たな出会いがあったりとか。
私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す
りか♪ says
売り切れ？！
まだ書店に行けてないので、ちょっぴりドキドキ
＞何か、自分が発するオーラみたいなものが変わっていくのでしょうかね？意識が変わると
↑これって、絶対にあると思います
それにまつわる新たな出会いがあったりとか。
私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す
タクミ says
＞私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す
まあ、そういう自己催眠的なもんでもないけどね(笑)
本のあとがきに書いた通りです。
アホっぽい、ケバいメイクの流行に、本当に嫌悪感があるんですよ。
でも、それは多分、今の若年層の知的レベルの低下に沿ってて、正しい流れの部分もあるんだけどね。
だけど、日本人の知性の低下も、メイクの品の低下も、どっちも嫌がっているものとしては、なんとかその流れに棹差したい。
そんな感情がフツフツと湧いてきたのです。
だから、きわめて自発的なものなのですよ。
そして、それだからこそ、オーラとかにまで影響するのでしょう（文字通りの意味でのオーラなんてものはこの世に存在しませんよ。一応、そういうアホ文化にも棹差しておきますけどｗ）。
タクミ says
＞私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す
まあ、そういう自己催眠的なもんでもないけどね(笑)
本のあとがきに書いた通りです。
アホっぽい、ケバいメイクの流行に、本当に嫌悪感があるんですよ。
でも、それは多分、今の若年層の知的レベルの低下に沿ってて、正しい流れの部分もあるんだけどね。
だけど、日本人の知性の低下も、メイクの品の低下も、どっちも嫌がっているものとしては、なんとかその流れに棹差したい。
そんな感情がフツフツと湧いてきたのです。
だから、きわめて自発的なものなのですよ。
そして、それだからこそ、オーラとかにまで影響するのでしょう（文字通りの意味でのオーラなんてものはこの世に存在しませんよ。一応、そういうアホ文化にも棹差しておきますけどｗ）。
タクミ says
＞私も、素敵なことをい～っぱい考えるようにしま～す
まあ、そういう自己催眠的なもんでもないけどね(笑)
本のあとがきに書いた通りです。
アホっぽい、ケバいメイクの流行に、本当に嫌悪感があるんですよ。
でも、それは多分、今の若年層の知的レベルの低下に沿ってて、正しい流れの部分もあるんだけどね。
だけど、日本人の知性の低下も、メイクの品の低下も、どっちも嫌がっているものとしては、なんとかその流れに棹差したい。
そんな感情がフツフツと湧いてきたのです。
だから、きわめて自発的なものなのですよ。
そして、それだからこそ、オーラとかにまで影響するのでしょう（文字通りの意味でのオーラなんてものはこの世に存在しませんよ。一応、そういうアホ文化にも棹差しておきますけどｗ）。
夏乃 says
まるで嵐ファンの娘に頼まれたフリして買いました
松潤かわい～
じゃなくて(笑)
情報多くてびっくりでした。
ちょっと窮屈な感じかな～
ってそれ以前にwithってもう少しオトナターゲットだったと思ったので、ちょっとびっくりでした！
自分がオトナになったという事かな(笑)
真夏の美活応援団長より
夏乃 says
まるで嵐ファンの娘に頼まれたフリして買いました
松潤かわい～
じゃなくて(笑)
情報多くてびっくりでした。
ちょっと窮屈な感じかな～
ってそれ以前にwithってもう少しオトナターゲットだったと思ったので、ちょっとびっくりでした！
自分がオトナになったという事かな(笑)
真夏の美活応援団長より
夏乃 says
まるで嵐ファンの娘に頼まれたフリして買いました
松潤かわい～
じゃなくて(笑)
情報多くてびっくりでした。
ちょっと窮屈な感じかな～
ってそれ以前にwithってもう少しオトナターゲットだったと思ったので、ちょっとびっくりでした！
自分がオトナになったという事かな(笑)
真夏の美活応援団長より
めみ says
先生、WITH良かったです(昨日、危うく、8月号買いそうでした)それとコスメ、メイク道具の選び方のポイントもあって、さらに実践的でした
フルメイク、クイックメイク、悩み別メイク。盛り沢山でしたね～
メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。
一度には難しいので、私は、まずはワンポイントを中心に、少しづつマスターしますね
昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです
生放送も、マイペースで頑張ってください
めみ says
先生、WITH良かったです(昨日、危うく、8月号買いそうでした)それとコスメ、メイク道具の選び方のポイントもあって、さらに実践的でした
フルメイク、クイックメイク、悩み別メイク。盛り沢山でしたね～
メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。
一度には難しいので、私は、まずはワンポイントを中心に、少しづつマスターしますね
昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです
生放送も、マイペースで頑張ってください
めみ says
先生、WITH良かったです(昨日、危うく、8月号買いそうでした)それとコスメ、メイク道具の選び方のポイントもあって、さらに実践的でした
フルメイク、クイックメイク、悩み別メイク。盛り沢山でしたね～
メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。
一度には難しいので、私は、まずはワンポイントを中心に、少しづつマスターしますね
昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです
生放送も、マイペースで頑張ってください
めみ says
あは私も松潤かわいいって思いました櫻井くんも、なんだか、ほっとけない感がマル
タクジュンもです
めみ says
あは私も松潤かわいいって思いました櫻井くんも、なんだか、ほっとけない感がマル
タクジュンもです
めみ says
あは私も松潤かわいいって思いました櫻井くんも、なんだか、ほっとけない感がマル
タクジュンもです
タクミ says
＞松潤かわい～
「タクジュンかわい～」の間違いでは？
＞情報多くてびっくりでした。
ちょっと窮屈な感じかな～
う～ん。。。
情報多いのはよいことだけど、メイクしたものとしては、ビフォアフの差がもっと出た方がよかったかなぁ～
タクミ says
＞松潤かわい～
「タクジュンかわい～」の間違いでは？
＞情報多くてびっくりでした。
ちょっと窮屈な感じかな～
う～ん。。。
情報多いのはよいことだけど、メイクしたものとしては、ビフォアフの差がもっと出た方がよかったかなぁ～
タクミ says
＞松潤かわい～
「タクジュンかわい～」の間違いでは？
＞情報多くてびっくりでした。
ちょっと窮屈な感じかな～
う～ん。。。
情報多いのはよいことだけど、メイクしたものとしては、ビフォアフの差がもっと出た方がよかったかなぁ～
タクミ says
＞メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。
そうですね。
ヅカもかくやというばかりのサービス精神は素晴らしい。
＞昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです
VTRだからね。
いっぱいしゃべって、良い部分を拾ってもらえる。
生は、限られた時間の中に、最低限これだけは、って話を突っ込むので、そうはいかないだろね。
＞あは私も松潤かわいいって思いました櫻井くんも、なんだか、ほっとけない感がマル
松潤って、結構いい時と悪い時あるよね？
僕の立場で言わせてもらうと、メイクの難しい人と感じる。
ファンデと眉毛の関係がややこしい。
ファンデ塗ると、眉が難しくなるタイプなんですよ。
本当は、ほぼ何もしなければかっこいいんだけど、撮影ではムラが目だったりもあるだろうし・・・。
色っぽくて超かっこいいと感じるときと、昭和のポスターから出てきた人みたいに感じるときと、その差の激しい人だと思う。
タクミ says
＞メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。
そうですね。
ヅカもかくやというばかりのサービス精神は素晴らしい。
＞昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです
VTRだからね。
いっぱいしゃべって、良い部分を拾ってもらえる。
生は、限られた時間の中に、最低限これだけは、って話を突っ込むので、そうはいかないだろね。
＞あは私も松潤かわいいって思いました櫻井くんも、なんだか、ほっとけない感がマル
松潤って、結構いい時と悪い時あるよね？
僕の立場で言わせてもらうと、メイクの難しい人と感じる。
ファンデと眉毛の関係がややこしい。
ファンデ塗ると、眉が難しくなるタイプなんですよ。
本当は、ほぼ何もしなければかっこいいんだけど、撮影ではムラが目だったりもあるだろうし・・・。
色っぽくて超かっこいいと感じるときと、昭和のポスターから出てきた人みたいに感じるときと、その差の激しい人だと思う。
タクミ says
＞メイクテクも、何コマあるんだろうと思うくらい細かく掲載があり、かなり読者サービスされているなと察します。
そうですね。
ヅカもかくやというばかりのサービス精神は素晴らしい。
＞昨日の「ものスタ」も拝見しました。メイクもナチュラルでしたが、先生の説明も、ゆったりとナチュラルで、とてもわかりやすかったです
VTRだからね。
いっぱいしゃべって、良い部分を拾ってもらえる。
生は、限られた時間の中に、最低限これだけは、って話を突っ込むので、そうはいかないだろね。
＞あは私も松潤かわいいって思いました櫻井くんも、なんだか、ほっとけない感がマル
松潤って、結構いい時と悪い時あるよね？
僕の立場で言わせてもらうと、メイクの難しい人と感じる。
ファンデと眉毛の関係がややこしい。
ファンデ塗ると、眉が難しくなるタイプなんですよ。
本当は、ほぼ何もしなければかっこいいんだけど、撮影ではムラが目だったりもあるだろうし・・・。
色っぽくて超かっこいいと感じるときと、昭和のポスターから出てきた人みたいに感じるときと、その差の激しい人だと思う。
夏乃 says
うわあ～
ニノもかわい～
タクジュンには負けてるけどね～
真夏のサービスキャンペーンガールより
夏乃 says
うわあ～
ニノもかわい～
タクジュンには負けてるけどね～
真夏のサービスキャンペーンガールより
夏乃 says
うわあ～
ニノもかわい～
タクジュンには負けてるけどね～
真夏のサービスキャンペーンガールより
台湾西瓜 says
たくみ先生、こんにちは。
今月初めに、京都店でメイクと写真をお願いした、台湾西瓜です。（このH.Nで分かりますか？？笑。）
先日はありがとうございました。とても綺麗にして頂いて、喜んでいます☆
今日、普段は目もくれないWithを拝見しました。（ターゲット年代全然違うし。。でもちゃんと買いました。笑。）
この前、先生の本も頂きましたが、本はやっぱり字ばかりで、コンセプトはともかく、実技はほとんど頭に入りませんでした。。はは（笑）。
Withの方は、写真中心なのでとっても分かりやすいです。（まだ実践してないですけど。）こういう化粧品を使えば良いのか。。というのも、一目で分かるので、とても参考になります。
メイク＆撮影の後帰宅して、サロンで見ていた様に再現してみようと思ったのですが、全然うまく行きません。さすがプロの技。。中でもたれ目が出来ません。。全然出来ない。。なので、以前の様なつり目メイクのままです。（怖さは控える様にしてます。笑。）
今回の特集を参考にして、これからたれ目メイクを練習してみたいと思ってます。
メイクの記事も、その他の記事も、楽しみにしています☆
台湾西瓜 says
たくみ先生、こんにちは。
今月初めに、京都店でメイクと写真をお願いした、台湾西瓜です。（このH.Nで分かりますか？？笑。）
先日はありがとうございました。とても綺麗にして頂いて、喜んでいます☆
今日、普段は目もくれないWithを拝見しました。（ターゲット年代全然違うし。。でもちゃんと買いました。笑。）
この前、先生の本も頂きましたが、本はやっぱり字ばかりで、コンセプトはともかく、実技はほとんど頭に入りませんでした。。はは（笑）。
Withの方は、写真中心なのでとっても分かりやすいです。（まだ実践してないですけど。）こういう化粧品を使えば良いのか。。というのも、一目で分かるので、とても参考になります。
メイク＆撮影の後帰宅して、サロンで見ていた様に再現してみようと思ったのですが、全然うまく行きません。さすがプロの技。。中でもたれ目が出来ません。。全然出来ない。。なので、以前の様なつり目メイクのままです。（怖さは控える様にしてます。笑。）
今回の特集を参考にして、これからたれ目メイクを練習してみたいと思ってます。
メイクの記事も、その他の記事も、楽しみにしています☆
台湾西瓜 says
たくみ先生、こんにちは。
今月初めに、京都店でメイクと写真をお願いした、台湾西瓜です。（このH.Nで分かりますか？？笑。）
先日はありがとうございました。とても綺麗にして頂いて、喜んでいます☆
今日、普段は目もくれないWithを拝見しました。（ターゲット年代全然違うし。。でもちゃんと買いました。笑。）
この前、先生の本も頂きましたが、本はやっぱり字ばかりで、コンセプトはともかく、実技はほとんど頭に入りませんでした。。はは（笑）。
Withの方は、写真中心なのでとっても分かりやすいです。（まだ実践してないですけど。）こういう化粧品を使えば良いのか。。というのも、一目で分かるので、とても参考になります。
メイク＆撮影の後帰宅して、サロンで見ていた様に再現してみようと思ったのですが、全然うまく行きません。さすがプロの技。。中でもたれ目が出来ません。。全然出来ない。。なので、以前の様なつり目メイクのままです。（怖さは控える様にしてます。笑。）
今回の特集を参考にして、これからたれ目メイクを練習してみたいと思ってます。
メイクの記事も、その他の記事も、楽しみにしています☆
めみ says
時間内っていうと、大変そうみたいな限定ネタでも面白そうですね。 っていうのも気楽で良さそう。楽しんできて下さいね
VTRで拾ってくれた所にちょこっとひねりを入れてみたり、逆にそうでなかった、生だけ特別です
どう捌くは、MCさんの腕次第、よろしくね
ファンデと眉の関係ですか。なんだか奥が深そうですね
めみ says
時間内っていうと、大変そうみたいな限定ネタでも面白そうですね。 っていうのも気楽で良さそう。楽しんできて下さいね
VTRで拾ってくれた所にちょこっとひねりを入れてみたり、逆にそうでなかった、生だけ特別です
どう捌くは、MCさんの腕次第、よろしくね
ファンデと眉の関係ですか。なんだか奥が深そうですね
めみ says
時間内っていうと、大変そうみたいな限定ネタでも面白そうですね。 っていうのも気楽で良さそう。楽しんできて下さいね
VTRで拾ってくれた所にちょこっとひねりを入れてみたり、逆にそうでなかった、生だけ特別です
どう捌くは、MCさんの腕次第、よろしくね
ファンデと眉の関係ですか。なんだか奥が深そうですね
タクミ says
あぁ、あのツリ目メイクのね・・・ｗ
いらっしゃい
なるほど。書籍とwithを一緒に見ていただくとよくわかるんですね。
withの中でもたれ目をやっていますよね。
僕は好きなんですよ、たれ目女子が。
あっ、いや、ツリ目が嫌いというわけではないが
タクミ says
あぁ、あのツリ目メイクのね・・・ｗ
いらっしゃい
なるほど。書籍とwithを一緒に見ていただくとよくわかるんですね。
withの中でもたれ目をやっていますよね。
僕は好きなんですよ、たれ目女子が。
あっ、いや、ツリ目が嫌いというわけではないが
タクミ says
あぁ、あのツリ目メイクのね・・・ｗ
いらっしゃい
なるほど。書籍とwithを一緒に見ていただくとよくわかるんですね。
withの中でもたれ目をやっていますよね。
僕は好きなんですよ、たれ目女子が。
あっ、いや、ツリ目が嫌いというわけではないが
タクミ says
＞時間内っていうと、大変そう
そうですね。
これからまたちょっと練習しておこうと思っています。
なんせ、ものすっごい記憶力ですから、先日ディレクターさんの前で見せたデモも、もう今はほとんど覚えていない。
当日までに、頭に叩き込んでおく必要があるでしょう
タクミ says
＞時間内っていうと、大変そう
そうですね。
これからまたちょっと練習しておこうと思っています。
なんせ、ものすっごい記憶力ですから、先日ディレクターさんの前で見せたデモも、もう今はほとんど覚えていない。
当日までに、頭に叩き込んでおく必要があるでしょう
タクミ says
＞時間内っていうと、大変そう
そうですね。
これからまたちょっと練習しておこうと思っています。
なんせ、ものすっごい記憶力ですから、先日ディレクターさんの前で見せたデモも、もう今はほとんど覚えていない。
当日までに、頭に叩き込んでおく必要があるでしょう
台湾西瓜 says
サロンでメイク中、鏡の中のたれ目の自分が、萬田久子に見えました。
こんなたれ目でいいのか？？？って（笑）
自分でたれ目に出来ないし、しばらくツリ目でいこうかな。（笑）
化粧品会社のカウンターでは、販売員さんから、素敵ですね！
ってよく言われますが、
やっぱり、男性と女性の好みは違うんでしょうか？
（そういう問題じゃない？？）
私は男性に頼る儚げな女性は好きじゃないので。。（自分がなりたくないということです。なれない。。）
そうなるとやっぱりつり目でしょうか？（笑）
あ、それから、私、オーラ見えますから。
見える、っていうことは存在すると考えていいですよね。
人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。
台湾西瓜 says
サロンでメイク中、鏡の中のたれ目の自分が、萬田久子に見えました。
こんなたれ目でいいのか？？？って（笑）
自分でたれ目に出来ないし、しばらくツリ目でいこうかな。（笑）
化粧品会社のカウンターでは、販売員さんから、素敵ですね！
ってよく言われますが、
やっぱり、男性と女性の好みは違うんでしょうか？
（そういう問題じゃない？？）
私は男性に頼る儚げな女性は好きじゃないので。。（自分がなりたくないということです。なれない。。）
そうなるとやっぱりつり目でしょうか？（笑）
あ、それから、私、オーラ見えますから。
見える、っていうことは存在すると考えていいですよね。
人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。
台湾西瓜 says
サロンでメイク中、鏡の中のたれ目の自分が、萬田久子に見えました。
こんなたれ目でいいのか？？？って（笑）
自分でたれ目に出来ないし、しばらくツリ目でいこうかな。（笑）
化粧品会社のカウンターでは、販売員さんから、素敵ですね！
ってよく言われますが、
やっぱり、男性と女性の好みは違うんでしょうか？
（そういう問題じゃない？？）
私は男性に頼る儚げな女性は好きじゃないので。。（自分がなりたくないということです。なれない。。）
そうなるとやっぱりつり目でしょうか？（笑）
あ、それから、私、オーラ見えますから。
見える、っていうことは存在すると考えていいですよね。
人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。
めみ says
数十回、いや１００回くらい、練習すれば、大丈夫かと．．．（汗）
それと、本番で、真っ白にならないために。
http://nanapi.jp/3321/
という方法も良さそう。
炭酸飲料をがぶ飲みすると、喉の方に上がってくるものが、すーっと落ちていって、落ち着いたりします。これは自己流です。
——-
台湾西瓜さんの、オーラ話ですが、たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！
やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。
特に、よく女優さん達が、「田村さんがすご～く、素敵」って言うコメントをなさっていて、よくわからなかっただけに、登場して、歩く姿から、車に乗り込む姿まで、すごかった事を思いました。
めみ says
数十回、いや１００回くらい、練習すれば、大丈夫かと．．．（汗）
それと、本番で、真っ白にならないために。
http://nanapi.jp/3321/
という方法も良さそう。
炭酸飲料をがぶ飲みすると、喉の方に上がってくるものが、すーっと落ちていって、落ち着いたりします。これは自己流です。
——-
台湾西瓜さんの、オーラ話ですが、たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！
やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。
特に、よく女優さん達が、「田村さんがすご～く、素敵」って言うコメントをなさっていて、よくわからなかっただけに、登場して、歩く姿から、車に乗り込む姿まで、すごかった事を思いました。
めみ says
数十回、いや１００回くらい、練習すれば、大丈夫かと．．．（汗）
それと、本番で、真っ白にならないために。
http://nanapi.jp/3321/
という方法も良さそう。
炭酸飲料をがぶ飲みすると、喉の方に上がってくるものが、すーっと落ちていって、落ち着いたりします。これは自己流です。
——-
台湾西瓜さんの、オーラ話ですが、たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！
やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。
特に、よく女優さん達が、「田村さんがすご～く、素敵」って言うコメントをなさっていて、よくわからなかっただけに、登場して、歩く姿から、車に乗り込む姿まで、すごかった事を思いました。
タクミ says
＞こんなたれ目でいいのか？？？って（笑）
先日、「with」を見た、元スタッフの女の子から、感想をいただきました。
（演出的に）ただ一言ですが・・・
●先生がメイクするとどうしてこんなに目が優しくなるのでしょう(*´▽｀*)
不思議＊
と。
＞人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。
それは主観で見ているのでしょう。
例えば、戦争が終わって、人間宣言をしたとたん、天皇陛下の周りにオーラを見なくなって人は多いだろうけど、でも、天皇陛下からオーラが消えたわけではないのと同じです。
ただし、完全に主観を離れて「見る」ということはできませんので、自分が存在しているものとして見たうちの、どれが現存しているか、ということ自体、明瞭にするのは難しいとも言えますが。
タクミ says
＞こんなたれ目でいいのか？？？って（笑）
先日、「with」を見た、元スタッフの女の子から、感想をいただきました。
（演出的に）ただ一言ですが・・・
●先生がメイクするとどうしてこんなに目が優しくなるのでしょう(*´▽｀*)
不思議＊
と。
＞人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。
それは主観で見ているのでしょう。
例えば、戦争が終わって、人間宣言をしたとたん、天皇陛下の周りにオーラを見なくなって人は多いだろうけど、でも、天皇陛下からオーラが消えたわけではないのと同じです。
ただし、完全に主観を離れて「見る」ということはできませんので、自分が存在しているものとして見たうちの、どれが現存しているか、ということ自体、明瞭にするのは難しいとも言えますが。
タクミ says
＞こんなたれ目でいいのか？？？って（笑）
先日、「with」を見た、元スタッフの女の子から、感想をいただきました。
（演出的に）ただ一言ですが・・・
●先生がメイクするとどうしてこんなに目が優しくなるのでしょう(*´▽｀*)
不思議＊
と。
＞人によって、認識の範囲が異なるので（例えば色弱の人に見えない色があるとか、若い人は高周波が聞こえるとか。。）、オーラが見えるのもありじゃないかと思います。というか、見えます。（笑）。
それは主観で見ているのでしょう。
例えば、戦争が終わって、人間宣言をしたとたん、天皇陛下の周りにオーラを見なくなって人は多いだろうけど、でも、天皇陛下からオーラが消えたわけではないのと同じです。
ただし、完全に主観を離れて「見る」ということはできませんので、自分が存在しているものとして見たうちの、どれが現存しているか、ということ自体、明瞭にするのは難しいとも言えますが。
タクミ says
＞たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！
やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。
これも同じです。
あなたのイメージが脳内で実体化しただけ。
タクミ says
＞たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！
やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。
これも同じです。
あなたのイメージが脳内で実体化しただけ。
タクミ says
＞たぶん、オーラって言っていいんだろうと思うのですが、田村正和さんと、賀来千賀子さん。以前お見かけした、このお二人は、凄かったです！！
やわらかい光が、周りを囲むっていうのでしょうか。
これも同じです。
あなたのイメージが脳内で実体化しただけ。
台湾西瓜 says
たくみ先生、
そう来ると思っていました。（笑）。
私は、十人いれば、十人それぞれの、
百人いれば、百人それぞれの世界認識があって、
オーラが見えようが、見えまいが、それはそれでいいと思っています。
それは先生のおっしゃる様に、「主観的」なものだろうから。
で同様に、先生が見えない。そんなものない。っておっしゃるのも、「主観的」なのではないでしょうか？
ちなみに西洋では、太陽は赤ではなく黄色だし、
虹は７色ではなく、５色の国が多いし、
フランスではリンゴと言えば、赤ではなく緑です。
これも、国民性、民族性による「主観」です。
今、ここにいる自分の常識が、すべての人の常識とは限らないです。これは、自戒を込めて。。
色弱や若者が高周波が聞こえるのが、主観的とは思わないですが、
（客観的データですよね。）
私は、たくみ先生のオーラが見えない世界を尊重します。
そういう人沢山いますし。むしろ普通だし。
別に「見えるんですよ！」って強要するつもりは全くありません。
なので、オーラが見える人の世界も尊重してください。
そうなのね～。って。
ばからしいと思っていらっしゃるかもしれないけど（笑）。
よろしくお願いします☆
台湾西瓜 says
たくみ先生、
そう来ると思っていました。（笑）。
私は、十人いれば、十人それぞれの、
百人いれば、百人それぞれの世界認識があって、
オーラが見えようが、見えまいが、それはそれでいいと思っています。
それは先生のおっしゃる様に、「主観的」なものだろうから。
で同様に、先生が見えない。そんなものない。っておっしゃるのも、「主観的」なのではないでしょうか？
ちなみに西洋では、太陽は赤ではなく黄色だし、
虹は７色ではなく、５色の国が多いし、
フランスではリンゴと言えば、赤ではなく緑です。
これも、国民性、民族性による「主観」です。
今、ここにいる自分の常識が、すべての人の常識とは限らないです。これは、自戒を込めて。。
色弱や若者が高周波が聞こえるのが、主観的とは思わないですが、
（客観的データですよね。）
私は、たくみ先生のオーラが見えない世界を尊重します。
そういう人沢山いますし。むしろ普通だし。
別に「見えるんですよ！」って強要するつもりは全くありません。
なので、オーラが見える人の世界も尊重してください。
そうなのね～。って。
ばからしいと思っていらっしゃるかもしれないけど（笑）。
よろしくお願いします☆
台湾西瓜 says
たくみ先生、
そう来ると思っていました。（笑）。
私は、十人いれば、十人それぞれの、
百人いれば、百人それぞれの世界認識があって、
オーラが見えようが、見えまいが、それはそれでいいと思っています。
それは先生のおっしゃる様に、「主観的」なものだろうから。
で同様に、先生が見えない。そんなものない。っておっしゃるのも、「主観的」なのではないでしょうか？
ちなみに西洋では、太陽は赤ではなく黄色だし、
虹は７色ではなく、５色の国が多いし、
フランスではリンゴと言えば、赤ではなく緑です。
これも、国民性、民族性による「主観」です。
今、ここにいる自分の常識が、すべての人の常識とは限らないです。これは、自戒を込めて。。
色弱や若者が高周波が聞こえるのが、主観的とは思わないですが、
（客観的データですよね。）
私は、たくみ先生のオーラが見えない世界を尊重します。
そういう人沢山いますし。むしろ普通だし。
別に「見えるんですよ！」って強要するつもりは全くありません。
なので、オーラが見える人の世界も尊重してください。
そうなのね～。って。
ばからしいと思っていらっしゃるかもしれないけど（笑）。
よろしくお願いします☆
台湾西瓜 says
それから、面識も、聞いたことも無くて、初めてあった人にオーラがよく見えます。
むしろ、そういう人たちの方が、先入観がないだけ、純粋に見ます。色も見えますよ。
自分のオーラや、初対面で見えなかった人のオーラもやり方によっては見えます。
あの、先生、別にけんか売っている訳じゃないですので、よろしくお願いします（笑）。
自分の考えはきっちり言っておく。出来たら、話し合って、同じ所は同じ、違う所は違う。そうお互い認めながら共存して行く。仲良くして行く。
というのが、私の理想なので。
ほんとに嫌だったら、私、何も言わずに、おもいっきり避けます。
たくみ先生はそんな感じじゃないので、ちょっと自己主張してみました。
ちゃんと受け止めてくれると信頼しているから、自己主張するんです。これはほんと。ホントにホント。
感覚やのりだけでやっていると、あるとき、ふと、相手との間のとんでもない違いに気がついて、愕然とする時があるんです。
そんなこと考えてたの～！！？？？って（笑）←経験者。
自分の感覚に頼らず、言葉で確認する。
これが今必要なコミュニケーションだと思います。
もちろん、言葉にならないコミュニケーションは、それ以上に大切だと思ってます☆☆☆
あしからず☆
大変長くなりました。以後気をつけます。
台湾西瓜 says
それから、面識も、聞いたことも無くて、初めてあった人にオーラがよく見えます。
むしろ、そういう人たちの方が、先入観がないだけ、純粋に見ます。色も見えますよ。
自分のオーラや、初対面で見えなかった人のオーラもやり方によっては見えます。
あの、先生、別にけんか売っている訳じゃないですので、よろしくお願いします（笑）。
自分の考えはきっちり言っておく。出来たら、話し合って、同じ所は同じ、違う所は違う。そうお互い認めながら共存して行く。仲良くして行く。
というのが、私の理想なので。
ほんとに嫌だったら、私、何も言わずに、おもいっきり避けます。
たくみ先生はそんな感じじゃないので、ちょっと自己主張してみました。
ちゃんと受け止めてくれると信頼しているから、自己主張するんです。これはほんと。ホントにホント。
感覚やのりだけでやっていると、あるとき、ふと、相手との間のとんでもない違いに気がついて、愕然とする時があるんです。
そんなこと考えてたの～！！？？？って（笑）←経験者。
自分の感覚に頼らず、言葉で確認する。
これが今必要なコミュニケーションだと思います。
もちろん、言葉にならないコミュニケーションは、それ以上に大切だと思ってます☆☆☆
あしからず☆
大変長くなりました。以後気をつけます。
台湾西瓜 says
それから、面識も、聞いたことも無くて、初めてあった人にオーラがよく見えます。
むしろ、そういう人たちの方が、先入観がないだけ、純粋に見ます。色も見えますよ。
自分のオーラや、初対面で見えなかった人のオーラもやり方によっては見えます。
あの、先生、別にけんか売っている訳じゃないですので、よろしくお願いします（笑）。
自分の考えはきっちり言っておく。出来たら、話し合って、同じ所は同じ、違う所は違う。そうお互い認めながら共存して行く。仲良くして行く。
というのが、私の理想なので。
ほんとに嫌だったら、私、何も言わずに、おもいっきり避けます。
たくみ先生はそんな感じじゃないので、ちょっと自己主張してみました。
ちゃんと受け止めてくれると信頼しているから、自己主張するんです。これはほんと。ホントにホント。
感覚やのりだけでやっていると、あるとき、ふと、相手との間のとんでもない違いに気がついて、愕然とする時があるんです。
そんなこと考えてたの～！！？？？って（笑）←経験者。
自分の感覚に頼らず、言葉で確認する。
これが今必要なコミュニケーションだと思います。
もちろん、言葉にならないコミュニケーションは、それ以上に大切だと思ってます☆☆☆
あしからず☆
大変長くなりました。以後気をつけます。
台湾西瓜 says
ちょっと最後に。
めみさん、私も見えますよ♡
台湾西瓜 says
ちょっと最後に。
めみさん、私も見えますよ♡
台湾西瓜 says
ちょっと最後に。
めみさん、私も見えますよ♡
タクミ says
尊重しますよ。
守護霊が見えることとまったく同様に。
でも、そんなものが存在しないとは言い続けます。
まあ、小インテリの使命みたいなものでしょうか。
それから、無いものが見えるというのが、そんなに不思議でもなんでもないことも認識しています。
特にカラーだと僕にもわかりやすいｗ
だって、それは、僕がその人の顔を見ていると、似合うチークの色が見えてくるのとほぼ全く同じメカニズムですからね。
僕は、こういう魑魅魍魎系と対する時は絶対に引きません。
ごめんなさいね。
タクミ says
尊重しますよ。
守護霊が見えることとまったく同様に。
でも、そんなものが存在しないとは言い続けます。
まあ、小インテリの使命みたいなものでしょうか。
それから、無いものが見えるというのが、そんなに不思議でもなんでもないことも認識しています。
特にカラーだと僕にもわかりやすいｗ
だって、それは、僕がその人の顔を見ていると、似合うチークの色が見えてくるのとほぼ全く同じメカニズムですからね。
僕は、こういう魑魅魍魎系と対する時は絶対に引きません。
ごめんなさいね。
タクミ says
尊重しますよ。
守護霊が見えることとまったく同様に。
でも、そんなものが存在しないとは言い続けます。
まあ、小インテリの使命みたいなものでしょうか。
それから、無いものが見えるというのが、そんなに不思議でもなんでもないことも認識しています。
特にカラーだと僕にもわかりやすいｗ
だって、それは、僕がその人の顔を見ていると、似合うチークの色が見えてくるのとほぼ全く同じメカニズムですからね。
僕は、こういう魑魅魍魎系と対する時は絶対に引きません。
ごめんなさいね。
台湾西瓜 says
たくみ先生
いいですよ。
ぜんぜん。謝る必要なんてありません。
人それぞれだから。
でも、私も小インテリで、ブログを拝見した限り、たくみ先生と同じ様な生活環境で、私は京都大学には行かなかったけど、高校の同級生には京大生が結構います。
私は私大ですが、東京のそれなりの大学に行ってます。
（色々あって、中退しましたけど。京都店にお送りしたメールに、ブログのURLお送りしてます。プロフィールあるので、よかったら見てください。）
自分が、こういう世界に縁があるということが認められずに、随分苦しんだんですよ。私のインテリの部分が。
でも、それが私にとっての事実だから、しょうがない。
それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。
たくみ先生のプロフィールの写真につけていらっしゃる十字架のネックレス。多分飾りだけなんでしょうね。
見えない世界には、そういう世界もあります。
というか、そちらが本物で、魑魅魍魎に騙されている間は、まだ本当の所が見えていないんだと思います。
台湾西瓜 says
たくみ先生
いいですよ。
ぜんぜん。謝る必要なんてありません。
人それぞれだから。
でも、私も小インテリで、ブログを拝見した限り、たくみ先生と同じ様な生活環境で、私は京都大学には行かなかったけど、高校の同級生には京大生が結構います。
私は私大ですが、東京のそれなりの大学に行ってます。
（色々あって、中退しましたけど。京都店にお送りしたメールに、ブログのURLお送りしてます。プロフィールあるので、よかったら見てください。）
自分が、こういう世界に縁があるということが認められずに、随分苦しんだんですよ。私のインテリの部分が。
でも、それが私にとっての事実だから、しょうがない。
それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。
たくみ先生のプロフィールの写真につけていらっしゃる十字架のネックレス。多分飾りだけなんでしょうね。
見えない世界には、そういう世界もあります。
というか、そちらが本物で、魑魅魍魎に騙されている間は、まだ本当の所が見えていないんだと思います。
台湾西瓜 says
たくみ先生
いいですよ。
ぜんぜん。謝る必要なんてありません。
人それぞれだから。
でも、私も小インテリで、ブログを拝見した限り、たくみ先生と同じ様な生活環境で、私は京都大学には行かなかったけど、高校の同級生には京大生が結構います。
私は私大ですが、東京のそれなりの大学に行ってます。
（色々あって、中退しましたけど。京都店にお送りしたメールに、ブログのURLお送りしてます。プロフィールあるので、よかったら見てください。）
自分が、こういう世界に縁があるということが認められずに、随分苦しんだんですよ。私のインテリの部分が。
でも、それが私にとっての事実だから、しょうがない。
それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。
たくみ先生のプロフィールの写真につけていらっしゃる十字架のネックレス。多分飾りだけなんでしょうね。
見えない世界には、そういう世界もあります。
というか、そちらが本物で、魑魅魍魎に騙されている間は、まだ本当の所が見えていないんだと思います。
タクミ says
＞それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。
いや、「系」付けてますから、違いませんよ。
それは超常現象的、程度の意味です。
もちろん、その真実性が、将来明らかになる可能性を含んでいても、多数の人がそう認識していれば、超常現象的、の範囲に含まれます。
だから、言葉に間違いはありませんよ。
まあ、子供みたいな言葉使いですけどね。「系」なんて（笑）
クロスの話。
僕、最近キリスト教の、特に受難の話に興味を持って、キリスト教の本を読んでるんですよ。
その本自体は、たまたま、本屋で見つけたやつなんですけど。
うわ～。今ちょうど京都からの荷物に入っていて、手元にない。しかも、書名とかは例によって一切覚えていません。
弱ったなｗ
とにかく、その本なんかを見ても、宗教を完全に発生の因果関係から分析して、一切の超常性（科学で認識できないこと）から離れて捉えています。
ユダヤの人が、どうやって一神教を奉ずるようになり、そこにキリスト（多分実在したでしょう・・・みたいな調子ですが）がどう絡んで、どう宗教が変質したか。マルクス主義なんかとも同列にして論じています。
つまり、見えない世界というものも完全に合理で捉えていらっしゃいますよ。
そこに「本当の所」なんて隠れていないよ・・・と。
著者は当然宗教の権威とも言えるような人ですけど。
タクミ says
＞それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。
いや、「系」付けてますから、違いませんよ。
それは超常現象的、程度の意味です。
もちろん、その真実性が、将来明らかになる可能性を含んでいても、多数の人がそう認識していれば、超常現象的、の範囲に含まれます。
だから、言葉に間違いはありませんよ。
まあ、子供みたいな言葉使いですけどね。「系」なんて（笑）
クロスの話。
僕、最近キリスト教の、特に受難の話に興味を持って、キリスト教の本を読んでるんですよ。
その本自体は、たまたま、本屋で見つけたやつなんですけど。
うわ～。今ちょうど京都からの荷物に入っていて、手元にない。しかも、書名とかは例によって一切覚えていません。
弱ったなｗ
とにかく、その本なんかを見ても、宗教を完全に発生の因果関係から分析して、一切の超常性（科学で認識できないこと）から離れて捉えています。
ユダヤの人が、どうやって一神教を奉ずるようになり、そこにキリスト（多分実在したでしょう・・・みたいな調子ですが）がどう絡んで、どう宗教が変質したか。マルクス主義なんかとも同列にして論じています。
つまり、見えない世界というものも完全に合理で捉えていらっしゃいますよ。
そこに「本当の所」なんて隠れていないよ・・・と。
著者は当然宗教の権威とも言えるような人ですけど。
タクミ says
＞それに、魑魅魍魎系とおっしゃいますが、そうじゃないです。
いや、「系」付けてますから、違いませんよ。
それは超常現象的、程度の意味です。
もちろん、その真実性が、将来明らかになる可能性を含んでいても、多数の人がそう認識していれば、超常現象的、の範囲に含まれます。
だから、言葉に間違いはありませんよ。
まあ、子供みたいな言葉使いですけどね。「系」なんて（笑）
クロスの話。
僕、最近キリスト教の、特に受難の話に興味を持って、キリスト教の本を読んでるんですよ。
その本自体は、たまたま、本屋で見つけたやつなんですけど。
うわ～。今ちょうど京都からの荷物に入っていて、手元にない。しかも、書名とかは例によって一切覚えていません。
弱ったなｗ
とにかく、その本なんかを見ても、宗教を完全に発生の因果関係から分析して、一切の超常性（科学で認識できないこと）から離れて捉えています。
ユダヤの人が、どうやって一神教を奉ずるようになり、そこにキリスト（多分実在したでしょう・・・みたいな調子ですが）がどう絡んで、どう宗教が変質したか。マルクス主義なんかとも同列にして論じています。
つまり、見えない世界というものも完全に合理で捉えていらっしゃいますよ。
そこに「本当の所」なんて隠れていないよ・・・と。
著者は当然宗教の権威とも言えるような人ですけど。
台湾西瓜 says
私も、色々人には見えないものが見えたり、聞こえたりすることがあります。
一般の人は、こう言うと霊とか、お化けとか、考えますけど、そういうものではないです。ごくまれに、そういうもののこともありますが。。感じる。に限れば、それこそいろんなものを感じて、生活が出来なくなることもあります。
そういうものが、誰にでもわかる客観的なものとして、解明出来るか。というのは、面白い所です。
詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。
それは客観的にデータとしてはっきり見えるらしいです。
今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。
今、頭が全然読書モードじゃないので、読めるかどうかわかりませんけど。
でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。
私は、宗教と哲学は、全く別物だと思っています。
哲学したことないし、マルクスもフランスの大学の授業で出て、チンプンカンプンでしたけど。
「合理」で捉える視点で見る限り、宗教の「超越性」は見えて来ないと思います。
それは、たくみ先生と私の視点が平行線を辿っているのと同じで、一旦、自論を脇に置いて、相手の視点を取り入れてみなければ、いつまでたっても同じだと思います。
だから、その本のタイトル教えてください（笑）。
私は、宗教の超越性を信じています。でも、宗教団体は信じていません。全く。宗教ではなく、むしろ「信仰」です。宗教団体は、ある程度まで役割を果たすでしょうか、その後は無理です。
全く個人の内面の領域です。
キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています。
台湾西瓜 says
私も、色々人には見えないものが見えたり、聞こえたりすることがあります。
一般の人は、こう言うと霊とか、お化けとか、考えますけど、そういうものではないです。ごくまれに、そういうもののこともありますが。。感じる。に限れば、それこそいろんなものを感じて、生活が出来なくなることもあります。
そういうものが、誰にでもわかる客観的なものとして、解明出来るか。というのは、面白い所です。
詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。
それは客観的にデータとしてはっきり見えるらしいです。
今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。
今、頭が全然読書モードじゃないので、読めるかどうかわかりませんけど。
でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。
私は、宗教と哲学は、全く別物だと思っています。
哲学したことないし、マルクスもフランスの大学の授業で出て、チンプンカンプンでしたけど。
「合理」で捉える視点で見る限り、宗教の「超越性」は見えて来ないと思います。
それは、たくみ先生と私の視点が平行線を辿っているのと同じで、一旦、自論を脇に置いて、相手の視点を取り入れてみなければ、いつまでたっても同じだと思います。
だから、その本のタイトル教えてください（笑）。
私は、宗教の超越性を信じています。でも、宗教団体は信じていません。全く。宗教ではなく、むしろ「信仰」です。宗教団体は、ある程度まで役割を果たすでしょうか、その後は無理です。
全く個人の内面の領域です。
キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています。
台湾西瓜 says
私も、色々人には見えないものが見えたり、聞こえたりすることがあります。
一般の人は、こう言うと霊とか、お化けとか、考えますけど、そういうものではないです。ごくまれに、そういうもののこともありますが。。感じる。に限れば、それこそいろんなものを感じて、生活が出来なくなることもあります。
そういうものが、誰にでもわかる客観的なものとして、解明出来るか。というのは、面白い所です。
詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。
それは客観的にデータとしてはっきり見えるらしいです。
今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。
今、頭が全然読書モードじゃないので、読めるかどうかわかりませんけど。
でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。
私は、宗教と哲学は、全く別物だと思っています。
哲学したことないし、マルクスもフランスの大学の授業で出て、チンプンカンプンでしたけど。
「合理」で捉える視点で見る限り、宗教の「超越性」は見えて来ないと思います。
それは、たくみ先生と私の視点が平行線を辿っているのと同じで、一旦、自論を脇に置いて、相手の視点を取り入れてみなければ、いつまでたっても同じだと思います。
だから、その本のタイトル教えてください（笑）。
私は、宗教の超越性を信じています。でも、宗教団体は信じていません。全く。宗教ではなく、むしろ「信仰」です。宗教団体は、ある程度まで役割を果たすでしょうか、その後は無理です。
全く個人の内面の領域です。
キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています。
台湾西瓜 says
あ、失敗した。
メールアドレス、表示されるんですね。
ま、いいや。
あの、今日は先生のTV登場で、みなさん、いろいろコメントされたいんじゃないですか？？
こんな話していていいんだろうか？？？
と激しく疑問！！！！
よかったら、続きはメールに下さい。
もちろん、このままこのブログ上で続けてよければ、続けますけど。
みなさん。引いてないですか？？？？
台湾西瓜 says
あ、失敗した。
メールアドレス、表示されるんですね。
ま、いいや。
あの、今日は先生のTV登場で、みなさん、いろいろコメントされたいんじゃないですか？？
こんな話していていいんだろうか？？？
と激しく疑問！！！！
よかったら、続きはメールに下さい。
もちろん、このままこのブログ上で続けてよければ、続けますけど。
みなさん。引いてないですか？？？？
台湾西瓜 says
あ、失敗した。
メールアドレス、表示されるんですね。
ま、いいや。
あの、今日は先生のTV登場で、みなさん、いろいろコメントされたいんじゃないですか？？
こんな話していていいんだろうか？？？
と激しく疑問！！！！
よかったら、続きはメールに下さい。
もちろん、このままこのブログ上で続けてよければ、続けますけど。
みなさん。引いてないですか？？？？
タクミ says
＞今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。
多分明日のうちにわかります。
絶対読んだ方がいいと思うよ。
＞でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。
宗教と超越性の関係も現象として捉えているのでしょう。当然。
現象として捉えるという姿勢は、メカニズムを解明するのとはまた違いますから、おっしゃる通りの部分もある。
根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。
つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。
＞詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。
こういうのはよく言われるけど、実態はぜんぜん見えてこないですよねｗ
＞キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています
その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。
おもしろいでしょう？
＞よかったら、続きはメールに下さい。
多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。
ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑）
タクミ says
＞今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。
多分明日のうちにわかります。
絶対読んだ方がいいと思うよ。
＞でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。
宗教と超越性の関係も現象として捉えているのでしょう。当然。
現象として捉えるという姿勢は、メカニズムを解明するのとはまた違いますから、おっしゃる通りの部分もある。
根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。
つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。
＞詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。
こういうのはよく言われるけど、実態はぜんぜん見えてこないですよねｗ
＞キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています
その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。
おもしろいでしょう？
＞よかったら、続きはメールに下さい。
多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。
ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑）
タクミ says
＞今読んでいらっしゃる、キリストの受難の本、タイトル知りたいですね。
多分明日のうちにわかります。
絶対読んだ方がいいと思うよ。
＞でも、多分、この本の著者の方は、宗教を超常性と別の視点で見ているなら、どこまで読んでも、宗教と「超越性」の関係は見えないんじゃないでしょうか。
宗教と超越性の関係も現象として捉えているのでしょう。当然。
現象として捉えるという姿勢は、メカニズムを解明するのとはまた違いますから、おっしゃる通りの部分もある。
根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。
つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。
＞詳しくないのですが、アメリカなどでは、サイキックと化学者がタグを組んで、データを取っているらしいです。
こういうのはよく言われるけど、実態はぜんぜん見えてこないですよねｗ
＞キリスト教も、イエスが殉教し、ペテロ、パウロが先頭に立った時点で、教団となって、イエスの個人的な教えは、途絶えた。と聞いています
その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。
おもしろいでしょう？
＞よかったら、続きはメールに下さい。
多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。
ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑）
台湾西瓜 says
O.K.
じゃあ、ここでやりましょう。（笑）。
あの、メルアドみなさんに見えるなら、一応消しといてください。
みなさんのこと信じてるけど、中には変な人いるかもしれないので（笑）
>根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。>つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。
それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？
機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。
信心は解析しない。
って、出来ないですよ。そんなの。人の心は、解析出来るほど単純じゃない。精神分析とかありますけど、結局あんなのでも、人の心の内奥なんて、いわんや魂の輝きなんて、解析出来ないと思う。
そういうのって、むしろ、物語、の領域ではないんでしょうか。
河合隼雄さんとかが得意な。
神話。自分だけの物語。
信心。って言うのは、傍目から、客観的に機械みたいに分析出来るものではなくて、個人の内面にある、一つのストーリーでしょう？
唐突な様に聞こえるかもしれませんけど、
私は信心という様なことは、むしろアートだと思う。
物語を語るのがアートなら、自分の心の内奥を辿って輝きにたどり着くのは、それも物語で、アートですよね。
続く。
台湾西瓜 says
O.K.
じゃあ、ここでやりましょう。（笑）。
あの、メルアドみなさんに見えるなら、一応消しといてください。
みなさんのこと信じてるけど、中には変な人いるかもしれないので（笑）
>根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。>つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。
それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？
機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。
信心は解析しない。
って、出来ないですよ。そんなの。人の心は、解析出来るほど単純じゃない。精神分析とかありますけど、結局あんなのでも、人の心の内奥なんて、いわんや魂の輝きなんて、解析出来ないと思う。
そういうのって、むしろ、物語、の領域ではないんでしょうか。
河合隼雄さんとかが得意な。
神話。自分だけの物語。
信心。って言うのは、傍目から、客観的に機械みたいに分析出来るものではなくて、個人の内面にある、一つのストーリーでしょう？
唐突な様に聞こえるかもしれませんけど、
私は信心という様なことは、むしろアートだと思う。
物語を語るのがアートなら、自分の心の内奥を辿って輝きにたどり着くのは、それも物語で、アートですよね。
続く。
台湾西瓜 says
O.K.
じゃあ、ここでやりましょう。（笑）。
あの、メルアドみなさんに見えるなら、一応消しといてください。
みなさんのこと信じてるけど、中には変な人いるかもしれないので（笑）
>根本の「信心」は「あるもの」として分析せず、その信心がどうやって、派生的に異なる宗教に至ったか、と考えているわけです。>つまり、信心そのものは解析しないが、教義、その信じる内容は、環境・歴史によって派生しただけと捉えているのでしょう。
それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？
機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。
信心は解析しない。
って、出来ないですよ。そんなの。人の心は、解析出来るほど単純じゃない。精神分析とかありますけど、結局あんなのでも、人の心の内奥なんて、いわんや魂の輝きなんて、解析出来ないと思う。
そういうのって、むしろ、物語、の領域ではないんでしょうか。
河合隼雄さんとかが得意な。
神話。自分だけの物語。
信心。って言うのは、傍目から、客観的に機械みたいに分析出来るものではなくて、個人の内面にある、一つのストーリーでしょう？
唐突な様に聞こえるかもしれませんけど、
私は信心という様なことは、むしろアートだと思う。
物語を語るのがアートなら、自分の心の内奥を辿って輝きにたどり着くのは、それも物語で、アートですよね。
続く。
台湾西瓜 says
アメリカはね、確かに、ちょっと怪しい所がある。
それは感じてます。
私も詳しくないから、ちょっと置いておきます。出来たら調べておきます。
>その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。
おもしろいでしょう？
読んでみないとわかりません。
なんか、たくみ先生のペースにのせられたかな。という感じです（笑）。
だって、理屈・理論を語らせたら、ま、強いですよね。先生、頭いいし。私言い負かされます。それは、男性的なものだから。
実は、私が男性的な理論で先生と対応するのは、かなり不利です。
だって、私は女性だから。この後女性の理論（？）でも戦ってもらえると嬉しいです。
ま、でも、まず先に、たくみ先生の男性の理論に乗ってみます。
どこまでやれるか腕試しします。
相手は京大だから、かなり手強そうだけど（笑）。
で、その後に、私の女性的感性・直観に乗ってくださいね。
これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。
台湾西瓜 says
アメリカはね、確かに、ちょっと怪しい所がある。
それは感じてます。
私も詳しくないから、ちょっと置いておきます。出来たら調べておきます。
>その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。
おもしろいでしょう？
読んでみないとわかりません。
なんか、たくみ先生のペースにのせられたかな。という感じです（笑）。
だって、理屈・理論を語らせたら、ま、強いですよね。先生、頭いいし。私言い負かされます。それは、男性的なものだから。
実は、私が男性的な理論で先生と対応するのは、かなり不利です。
だって、私は女性だから。この後女性の理論（？）でも戦ってもらえると嬉しいです。
ま、でも、まず先に、たくみ先生の男性の理論に乗ってみます。
どこまでやれるか腕試しします。
相手は京大だから、かなり手強そうだけど（笑）。
で、その後に、私の女性的感性・直観に乗ってくださいね。
これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。
台湾西瓜 says
アメリカはね、確かに、ちょっと怪しい所がある。
それは感じてます。
私も詳しくないから、ちょっと置いておきます。出来たら調べておきます。
>その本では、イエスが死んで、ペテロが彼を「神の子だ」と認識した時点で、キリスト教は生まれたと言っていました。
おもしろいでしょう？
読んでみないとわかりません。
なんか、たくみ先生のペースにのせられたかな。という感じです（笑）。
だって、理屈・理論を語らせたら、ま、強いですよね。先生、頭いいし。私言い負かされます。それは、男性的なものだから。
実は、私が男性的な理論で先生と対応するのは、かなり不利です。
だって、私は女性だから。この後女性の理論（？）でも戦ってもらえると嬉しいです。
ま、でも、まず先に、たくみ先生の男性の理論に乗ってみます。
どこまでやれるか腕試しします。
相手は京大だから、かなり手強そうだけど（笑）。
で、その後に、私の女性的感性・直観に乗ってくださいね。
これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。
めみ says
台湾西瓜さん
まったく、引いていません！！おっしゃる事はよくわかります。
昨年のブログを読んだら、よくおわかりになると思いますが、ひと度、先生と違う意見を言おうものなら、大変でしたよ。これは先生がというだけでなく、先生への想いからか、同調する意見しか聞けなかったという事も含めてです。
先生
＞多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。
ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑）
そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？
まあ所詮、ブログは商業目的だったり、仮想空間だと言うことも、今は承知してきてはいますけれどもね。
めみ says
台湾西瓜さん
まったく、引いていません！！おっしゃる事はよくわかります。
昨年のブログを読んだら、よくおわかりになると思いますが、ひと度、先生と違う意見を言おうものなら、大変でしたよ。これは先生がというだけでなく、先生への想いからか、同調する意見しか聞けなかったという事も含めてです。
先生
＞多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。
ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑）
そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？
まあ所詮、ブログは商業目的だったり、仮想空間だと言うことも、今は承知してきてはいますけれどもね。
めみ says
台湾西瓜さん
まったく、引いていません！！おっしゃる事はよくわかります。
昨年のブログを読んだら、よくおわかりになると思いますが、ひと度、先生と違う意見を言おうものなら、大変でしたよ。これは先生がというだけでなく、先生への想いからか、同調する意見しか聞けなかったという事も含めてです。
先生
＞多数の人が読んでくれなければ、こんなことやりませんよ、僕は。
ひとりのために、こんな労力を発揮するほどお人よしじゃないし（笑）
そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？
まあ所詮、ブログは商業目的だったり、仮想空間だと言うことも、今は承知してきてはいますけれどもね。
タクミ says
＞それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？
機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。
おっしゃることがよくわかりません。
この例だと、前半部が「内側」。人々の生活云々が「外側」じゃないの？
＞信心は解析しない。
って、出来ないですよ。
さあ、よくわかりません。
ただ、人の行動って、別に現象面からだけ捉えていても、それなりのことはわかります。
例えば、オーラなんてものは、概念が輸入されてから見える人が急に出てきた、とか。
何年ごろから「見える」っていう人が増えて、いつ頃から消えて行ったとか。
そういう分析はすることができるでしょうね。
＞これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。
さあ・・・。
じゃあ、ひとつ。
こんな問いかけもおもしろいかな。
オーラって、よく言う人いるけど、見る側の人によって、同一人物に対してでも、見えている色とか全然違うんですかね？
キムタクのオーラも、ある人には紫に、ある人には黄色に、ある人には虹色に見えているのでしょうか？
タクミ says
＞それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？
機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。
おっしゃることがよくわかりません。
この例だと、前半部が「内側」。人々の生活云々が「外側」じゃないの？
＞信心は解析しない。
って、出来ないですよ。
さあ、よくわかりません。
ただ、人の行動って、別に現象面からだけ捉えていても、それなりのことはわかります。
例えば、オーラなんてものは、概念が輸入されてから見える人が急に出てきた、とか。
何年ごろから「見える」っていう人が増えて、いつ頃から消えて行ったとか。
そういう分析はすることができるでしょうね。
＞これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。
さあ・・・。
じゃあ、ひとつ。
こんな問いかけもおもしろいかな。
オーラって、よく言う人いるけど、見る側の人によって、同一人物に対してでも、見えている色とか全然違うんですかね？
キムタクのオーラも、ある人には紫に、ある人には黄色に、ある人には虹色に見えているのでしょうか？
タクミ says
＞それって、結局、「外側の分析」じゃないんですか？
機械やコンピュータが、どういう仕組みになっていて、どういう働きをしているか。問題はそこで、機械やコンピュータが登場したことで、人々の生活がどう変化したか。ってことは考えない訳でしょう。
おっしゃることがよくわかりません。
この例だと、前半部が「内側」。人々の生活云々が「外側」じゃないの？
＞信心は解析しない。
って、出来ないですよ。
さあ、よくわかりません。
ただ、人の行動って、別に現象面からだけ捉えていても、それなりのことはわかります。
例えば、オーラなんてものは、概念が輸入されてから見える人が急に出てきた、とか。
何年ごろから「見える」っていう人が増えて、いつ頃から消えて行ったとか。
そういう分析はすることができるでしょうね。
＞これは、先生、いくら女性的だ。といっても、オーラが見えないんじゃ、大変ですよ（笑）。
さあ・・・。
じゃあ、ひとつ。
こんな問いかけもおもしろいかな。
オーラって、よく言う人いるけど、見る側の人によって、同一人物に対してでも、見えている色とか全然違うんですかね？
キムタクのオーラも、ある人には紫に、ある人には黄色に、ある人には虹色に見えているのでしょうか？
タクミ says
＞そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？
あなたは、前にもこういう話をしたのに、まだ全然わかんないんですねｗ
そりゃ、人が見てくれるからおもしろいんであり、1対1ではつまらないというのが大きいでしょう。
それから、こういう間違えた見識は、見て見ぬふりをしないことが、小インテリの使命だと思っているからでもある。
ごみを拾うとか、迷惑行為を注意するとかを自分で決めている人がいるのと同じです。
もちろん、ここでやるデメリットもあるのですが、それは致し方ないというところでしょう。
タクミ says
＞そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？
あなたは、前にもこういう話をしたのに、まだ全然わかんないんですねｗ
そりゃ、人が見てくれるからおもしろいんであり、1対1ではつまらないというのが大きいでしょう。
それから、こういう間違えた見識は、見て見ぬふりをしないことが、小インテリの使命だと思っているからでもある。
ごみを拾うとか、迷惑行為を注意するとかを自分で決めている人がいるのと同じです。
もちろん、ここでやるデメリットもあるのですが、それは致し方ないというところでしょう。
タクミ says
＞そうなんだろうな、とは思いますが。じゃあ何のため？ですか？
あなたは、前にもこういう話をしたのに、まだ全然わかんないんですねｗ
そりゃ、人が見てくれるからおもしろいんであり、1対1ではつまらないというのが大きいでしょう。
それから、こういう間違えた見識は、見て見ぬふりをしないことが、小インテリの使命だと思っているからでもある。
ごみを拾うとか、迷惑行為を注意するとかを自分で決めている人がいるのと同じです。
もちろん、ここでやるデメリットもあるのですが、それは致し方ないというところでしょう。
めみ says
＞人がみてくれるからおもしろい
それにそうような話の展開には、なかなか行かないので大変ですね
まあ突っ込みたい事は山々ですが、この辺りにしておきます。色々諸事情もあるかと思いますので。
めみ says
＞人がみてくれるからおもしろい
それにそうような話の展開には、なかなか行かないので大変ですね
まあ突っ込みたい事は山々ですが、この辺りにしておきます。色々諸事情もあるかと思いますので。
めみ says
＞人がみてくれるからおもしろい
それにそうような話の展開には、なかなか行かないので大変ですね
まあ突っ込みたい事は山々ですが、この辺りにしておきます。色々諸事情もあるかと思いますので。
タクミ says
＞色々諸事情もあるかと思いますので。
いや、諸事情というほどのものもありません。
ただ、基本、こういう話題では僕は「受け身」であり、来る分を捌いているにすぎないということ。
しかし、多人数とはいかなくとも、それなりの数の人が見てくれているのでやる気にもなるのだ、ということ。
のふたつが両立していることを、ボチボチ理解してください。
＞この辺りにしておきます。
いえ。もう少しだけお付き合いいただく予定です（笑）
タクミ says
＞色々諸事情もあるかと思いますので。
いや、諸事情というほどのものもありません。
ただ、基本、こういう話題では僕は「受け身」であり、来る分を捌いているにすぎないということ。
しかし、多人数とはいかなくとも、それなりの数の人が見てくれているのでやる気にもなるのだ、ということ。
のふたつが両立していることを、ボチボチ理解してください。
＞この辺りにしておきます。
いえ。もう少しだけお付き合いいただく予定です（笑）
タクミ says
＞色々諸事情もあるかと思いますので。
いや、諸事情というほどのものもありません。
ただ、基本、こういう話題では僕は「受け身」であり、来る分を捌いているにすぎないということ。
しかし、多人数とはいかなくとも、それなりの数の人が見てくれているのでやる気にもなるのだ、ということ。
のふたつが両立していることを、ボチボチ理解してください。
＞この辺りにしておきます。
いえ。もう少しだけお付き合いいただく予定です（笑）
夏乃 says
＞人が見ているから面白い
ですよね～本当にブログとかＦＢって面白いです～
誰が見ているかわからないのに、格好悪い事も知性の無さも漢字力の無さも記憶の悪さもバレるんですけどね(笑)
そこも含めて、何か人間性が出てしまうのが面白いです
私はね～
だから別にタクミ先生の肩持っているわけでは無いです
そもそも、どＳな一匹狼ですから(笑)
タクミ先生は面倒見が良いから、具体的に例をあげて解説してくれます
そこまでする！？と思う事も多々あります
ただ、我々の世代には未来に対して責任がある
と、私も遅ればせながら、３１１の後に改めて自覚しました。
どうしよう。ちょっと真面目な事書いちゃた～
因みにスピ系も宗教系も興味ありありです
バトル楽しみ～
真夏の太鼓持ち女より
夏乃 says
＞人が見ているから面白い
ですよね～本当にブログとかＦＢって面白いです～
誰が見ているかわからないのに、格好悪い事も知性の無さも漢字力の無さも記憶の悪さもバレるんですけどね(笑)
そこも含めて、何か人間性が出てしまうのが面白いです
私はね～
だから別にタクミ先生の肩持っているわけでは無いです
そもそも、どＳな一匹狼ですから(笑)
タクミ先生は面倒見が良いから、具体的に例をあげて解説してくれます
そこまでする！？と思う事も多々あります
ただ、我々の世代には未来に対して責任がある
と、私も遅ればせながら、３１１の後に改めて自覚しました。
どうしよう。ちょっと真面目な事書いちゃた～
因みにスピ系も宗教系も興味ありありです
バトル楽しみ～
真夏の太鼓持ち女より
夏乃 says
＞人が見ているから面白い
ですよね～本当にブログとかＦＢって面白いです～
誰が見ているかわからないのに、格好悪い事も知性の無さも漢字力の無さも記憶の悪さもバレるんですけどね(笑)
そこも含めて、何か人間性が出てしまうのが面白いです
私はね～
だから別にタクミ先生の肩持っているわけでは無いです
そもそも、どＳな一匹狼ですから(笑)
タクミ先生は面倒見が良いから、具体的に例をあげて解説してくれます
そこまでする！？と思う事も多々あります
ただ、我々の世代には未来に対して責任がある
と、私も遅ればせながら、３１１の後に改めて自覚しました。
どうしよう。ちょっと真面目な事書いちゃた～
因みにスピ系も宗教系も興味ありありです
バトル楽しみ～
真夏の太鼓持ち女より
台湾西瓜 says
こんにちは、みなさま♡
あれ、引かれてるかな？
と思ったら、結構楽しみにして頂いているようで。。（笑）
確かに、たくみ先生のおっしゃる通り、
公でやった方が、やる気になりますよね☆
やる気は五分五分ですね！（笑）
まず、一つ言っておきたいのは、私は今世の中で流行っているスピというものが嫌いです。はっきり言って大嫌いです。
ヨーロッパから帰ってみたら、なんか日本中そういうことになっていて、私が渡欧した8年前には全くなかったブームが出来ていました。
内的生活に関心があった私は、いろいろブログに顔出したりしましたが、いい加減な所ばかりです。ヒックリするほど精神的霊的に幼いリーダーがいたりする。。
みんなとはいいません。
だけど、多くのスピな人は、中途半端な所でうろうろしていて、返って世の中の人がおかしくなっていると感じています。
今のスピブームは、私は、何十年か前の新興宗教ブームとか、そういうのが、時代の雰囲気に合わせて変化しただけだと思っています。
全然、「自分で」やってない。
「自分で」考えていない。感じてない。
「こうやっていれば、大丈夫ですよ。幸せになれますよ！」の号令に合わせて、みんなそうか！って流されているだけ。
自分で何も考えてない。
でもって、あまりにも現世利益的過ぎる！
これって、結局現在の物質至上主義、拝金主義が、行き場を失って、本来正しくあるべき、精神的・霊的生活を侵略しているんだと思います。私、ホントに危ないと思う。こういうの。
続く
台湾西瓜 says
こんにちは、みなさま♡
あれ、引かれてるかな？
と思ったら、結構楽しみにして頂いているようで。。（笑）
確かに、たくみ先生のおっしゃる通り、
公でやった方が、やる気になりますよね☆
やる気は五分五分ですね！（笑）
まず、一つ言っておきたいのは、私は今世の中で流行っているスピというものが嫌いです。はっきり言って大嫌いです。
ヨーロッパから帰ってみたら、なんか日本中そういうことになっていて、私が渡欧した8年前には全くなかったブームが出来ていました。
内的生活に関心があった私は、いろいろブログに顔出したりしましたが、いい加減な所ばかりです。ヒックリするほど精神的霊的に幼いリーダーがいたりする。。
みんなとはいいません。
だけど、多くのスピな人は、中途半端な所でうろうろしていて、返って世の中の人がおかしくなっていると感じています。
今のスピブームは、私は、何十年か前の新興宗教ブームとか、そういうのが、時代の雰囲気に合わせて変化しただけだと思っています。
全然、「自分で」やってない。
「自分で」考えていない。感じてない。
「こうやっていれば、大丈夫ですよ。幸せになれますよ！」の号令に合わせて、みんなそうか！って流されているだけ。
自分で何も考えてない。
でもって、あまりにも現世利益的過ぎる！
これって、結局現在の物質至上主義、拝金主義が、行き場を失って、本来正しくあるべき、精神的・霊的生活を侵略しているんだと思います。私、ホントに危ないと思う。こういうの。
続く
台湾西瓜 says
こんにちは、みなさま♡
あれ、引かれてるかな？
と思ったら、結構楽しみにして頂いているようで。。（笑）
確かに、たくみ先生のおっしゃる通り、
公でやった方が、やる気になりますよね☆
やる気は五分五分ですね！（笑）
まず、一つ言っておきたいのは、私は今世の中で流行っているスピというものが嫌いです。はっきり言って大嫌いです。
ヨーロッパから帰ってみたら、なんか日本中そういうことになっていて、私が渡欧した8年前には全くなかったブームが出来ていました。
内的生活に関心があった私は、いろいろブログに顔出したりしましたが、いい加減な所ばかりです。ヒックリするほど精神的霊的に幼いリーダーがいたりする。。
みんなとはいいません。
だけど、多くのスピな人は、中途半端な所でうろうろしていて、返って世の中の人がおかしくなっていると感じています。
今のスピブームは、私は、何十年か前の新興宗教ブームとか、そういうのが、時代の雰囲気に合わせて変化しただけだと思っています。
全然、「自分で」やってない。
「自分で」考えていない。感じてない。
「こうやっていれば、大丈夫ですよ。幸せになれますよ！」の号令に合わせて、みんなそうか！って流されているだけ。
自分で何も考えてない。
でもって、あまりにも現世利益的過ぎる！
これって、結局現在の物質至上主義、拝金主義が、行き場を失って、本来正しくあるべき、精神的・霊的生活を侵略しているんだと思います。私、ホントに危ないと思う。こういうの。
続く
台湾西瓜 says
そういうとこからは、本当の内的生活は生まれません。
そんなの霊的でも精神的でもなんでもない。
自分で考えないと。一人で思索して、動かないと。
自分の幸福はもちろんだけど、世のため、人のために、思索して、動いて、祈らないと。。
多くの人が何か、目に見えない物が大切に違いない。
と気がつき始めたことは、大変いいことだと思っていて、そういう意味ではこのスピブームも効果はあると思うんですが、なんかまだ拝金主義に繋がっている人多いです。あと、教祖様になっている人。まだいる。ほんとひどい。。
だから、私の内的生活を、現在のスピブームと同じにしないで欲しいのです。まずはそこ。
先生のコメントについては、わかりませんということがわからないんだな～。。
わたし、頭でっかちの理屈は理解出来ないんです。
単に、理解力がないだけかもしれないけど（笑）。
頭と、心と、身体と、第六感と、全部連動して出てきた理論じゃないと、わからない。。だから、学者が書く物は、理解出来ないことが多いです。（笑）。
まずは、今日これで、オープニングです。（笑）
いや、ゴングなったんでしょうか？？？（笑）
台湾西瓜 says
そういうとこからは、本当の内的生活は生まれません。
そんなの霊的でも精神的でもなんでもない。
自分で考えないと。一人で思索して、動かないと。
自分の幸福はもちろんだけど、世のため、人のために、思索して、動いて、祈らないと。。
多くの人が何か、目に見えない物が大切に違いない。
と気がつき始めたことは、大変いいことだと思っていて、そういう意味ではこのスピブームも効果はあると思うんですが、なんかまだ拝金主義に繋がっている人多いです。あと、教祖様になっている人。まだいる。ほんとひどい。。
だから、私の内的生活を、現在のスピブームと同じにしないで欲しいのです。まずはそこ。
先生のコメントについては、わかりませんということがわからないんだな～。。
わたし、頭でっかちの理屈は理解出来ないんです。
単に、理解力がないだけかもしれないけど（笑）。
頭と、心と、身体と、第六感と、全部連動して出てきた理論じゃないと、わからない。。だから、学者が書く物は、理解出来ないことが多いです。（笑）。
まずは、今日これで、オープニングです。（笑）
いや、ゴングなったんでしょうか？？？（笑）
台湾西瓜 says
そういうとこからは、本当の内的生活は生まれません。
そんなの霊的でも精神的でもなんでもない。
自分で考えないと。一人で思索して、動かないと。
自分の幸福はもちろんだけど、世のため、人のために、思索して、動いて、祈らないと。。
多くの人が何か、目に見えない物が大切に違いない。
と気がつき始めたことは、大変いいことだと思っていて、そういう意味ではこのスピブームも効果はあると思うんですが、なんかまだ拝金主義に繋がっている人多いです。あと、教祖様になっている人。まだいる。ほんとひどい。。
だから、私の内的生活を、現在のスピブームと同じにしないで欲しいのです。まずはそこ。
先生のコメントについては、わかりませんということがわからないんだな～。。
わたし、頭でっかちの理屈は理解出来ないんです。
単に、理解力がないだけかもしれないけど（笑）。
頭と、心と、身体と、第六感と、全部連動して出てきた理論じゃないと、わからない。。だから、学者が書く物は、理解出来ないことが多いです。（笑）。
まずは、今日これで、オープニングです。（笑）
いや、ゴングなったんでしょうか？？？（笑）
タクミ says
別記事上げましたんで、そちらでお願いします。
ここはやっぱ、「with」の感想をいただくのがメインのところなんで～ｗ
タクミ says
別記事上げましたんで、そちらでお願いします。
ここはやっぱ、「with」の感想をいただくのがメインのところなんで～ｗ
タクミ says
別記事上げましたんで、そちらでお願いします。
ここはやっぱ、「with」の感想をいただくのがメインのところなんで～ｗ
台湾西瓜 says
了解です☆
だから、先生、ここでやっていいんですか？って聞いたんですよ。昨日（笑）。
皆様、大変お騒がせ致しました☆
台湾西瓜 says
了解です☆
だから、先生、ここでやっていいんですか？って聞いたんですよ。昨日（笑）。
皆様、大変お騒がせ致しました☆
台湾西瓜 says
了解です☆
だから、先生、ここでやっていいんですか？って聞いたんですよ。昨日（笑）。
皆様、大変お騒がせ致しました☆
秋穂 says
さっきwith見ました。
マスカラは省略できないですか？
マスカラ以外なら頑張れそうな気がします。
あ、今見たらまつげメイクは絶対に外せないと書いてありました…
秋穂 says
さっきwith見ました。
マスカラは省略できないですか？
マスカラ以外なら頑張れそうな気がします。
あ、今見たらまつげメイクは絶対に外せないと書いてありました…
秋穂 says
さっきwith見ました。
マスカラは省略できないですか？
マスカラ以外なら頑張れそうな気がします。
あ、今見たらまつげメイクは絶対に外せないと書いてありました…
タクミ says
マスカラ省略？
え～っと、ビューラーをマメにしてくれるなら可能です。
要はまつ毛が上がっていることが一番。
でも、マスカラで固めておかないと、一旦上げたまつ毛もすぐに下がってくるのです。
1日に3回も5回もビューラーしてくれるなら、マスカラなしでも結構いけると思うぜ
タクミ says
マスカラ省略？
え～っと、ビューラーをマメにしてくれるなら可能です。
要はまつ毛が上がっていることが一番。
でも、マスカラで固めておかないと、一旦上げたまつ毛もすぐに下がってくるのです。
1日に3回も5回もビューラーしてくれるなら、マスカラなしでも結構いけると思うぜ
タクミ says
マスカラ省略？
え～っと、ビューラーをマメにしてくれるなら可能です。
要はまつ毛が上がっていることが一番。
でも、マスカラで固めておかないと、一旦上げたまつ毛もすぐに下がってくるのです。
1日に3回も5回もビューラーしてくれるなら、マスカラなしでも結構いけると思うぜ
秋穂 says
昔、効果絶大なメイクだけれど、30分おきに口紅を塗り直さないと大変なことになるっていう漫画を読んだことを思い出しました。
（確かジョジョの奇妙な冒険4部の山岸由花子さんのお話）
１日に何度もビューラーするってそのお話みたいでちょっとドキドキします。
ちなみに由花子さんとは、才色兼備で、料理も機械工作も得意で、男性を見る目があるのに、性格と言動が少年漫画に登場させるのはどうか？といった感じの女の子で大好きでした。
秋穂 says
昔、効果絶大なメイクだけれど、30分おきに口紅を塗り直さないと大変なことになるっていう漫画を読んだことを思い出しました。
（確かジョジョの奇妙な冒険4部の山岸由花子さんのお話）
１日に何度もビューラーするってそのお話みたいでちょっとドキドキします。
ちなみに由花子さんとは、才色兼備で、料理も機械工作も得意で、男性を見る目があるのに、性格と言動が少年漫画に登場させるのはどうか？といった感じの女の子で大好きでした。
秋穂 says
昔、効果絶大なメイクだけれど、30分おきに口紅を塗り直さないと大変なことになるっていう漫画を読んだことを思い出しました。
（確かジョジョの奇妙な冒険4部の山岸由花子さんのお話）
１日に何度もビューラーするってそのお話みたいでちょっとドキドキします。
ちなみに由花子さんとは、才色兼備で、料理も機械工作も得意で、男性を見る目があるのに、性格と言動が少年漫画に登場させるのはどうか？といった感じの女の子で大好きでした。
タクミ says
ジョジョの第４部？
どこかの町が舞台のやつだっけ？
露伴とか出てくる。
読んだはずだけど、ちょっと覚えてないなぁ～
やっぱ、ジョゼフの第２部と承太郎の第３部を良く覚えている。
タクミ says
ジョジョの第４部？
どこかの町が舞台のやつだっけ？
露伴とか出てくる。
読んだはずだけど、ちょっと覚えてないなぁ～
やっぱ、ジョゼフの第２部と承太郎の第３部を良く覚えている。
タクミ says
ジョジョの第４部？
どこかの町が舞台のやつだっけ？
露伴とか出てくる。
読んだはずだけど、ちょっと覚えてないなぁ～
やっぱ、ジョゼフの第２部と承太郎の第３部を良く覚えている。
秋穂 says
私は3部が一番好きです。
そうです露伴先生出てきます。露伴先生面白いです。だが断る とか。味もみてみよう とか。
髪を自在に操れる由花子さんは、思い込みが激しすぎてストーカーと化し、
康一君を拉致監禁の末、殺そうとしますが、
崖から落ちそうなところを助けられてストーカーをやめた後に、
シンデレラの魔法使いのように人に幸せを与えたいって
いうエステのお姉さん（肉体のイメージを変換するスタンド）
のお店で、愛と出会うメイクをしてもらうい、効果を維持するために
30分おきに口紅を塗る約束っていうお話です。
同じ4部に、お客様を健康にするすごいレストラン
（料理人がスタンド使い）のお話があるんですが
神田さんのお店のお話を読んで、このお話を思い出しました。
神田さんも同じスタンド使いなのではないかと思いました。
すごいかっこいいです。お料理食べたいです
秋穂 says
私は3部が一番好きです。
そうです露伴先生出てきます。露伴先生面白いです。だが断る とか。味もみてみよう とか。
髪を自在に操れる由花子さんは、思い込みが激しすぎてストーカーと化し、
康一君を拉致監禁の末、殺そうとしますが、
崖から落ちそうなところを助けられてストーカーをやめた後に、
シンデレラの魔法使いのように人に幸せを与えたいって
いうエステのお姉さん（肉体のイメージを変換するスタンド）
のお店で、愛と出会うメイクをしてもらうい、効果を維持するために
30分おきに口紅を塗る約束っていうお話です。
同じ4部に、お客様を健康にするすごいレストラン
（料理人がスタンド使い）のお話があるんですが
神田さんのお店のお話を読んで、このお話を思い出しました。
神田さんも同じスタンド使いなのではないかと思いました。
すごいかっこいいです。お料理食べたいです
秋穂 says
私は3部が一番好きです。
そうです露伴先生出てきます。露伴先生面白いです。だが断る とか。味もみてみよう とか。
髪を自在に操れる由花子さんは、思い込みが激しすぎてストーカーと化し、
康一君を拉致監禁の末、殺そうとしますが、
崖から落ちそうなところを助けられてストーカーをやめた後に、
シンデレラの魔法使いのように人に幸せを与えたいって
いうエステのお姉さん（肉体のイメージを変換するスタンド）
のお店で、愛と出会うメイクをしてもらうい、効果を維持するために
30分おきに口紅を塗る約束っていうお話です。
同じ4部に、お客様を健康にするすごいレストラン
（料理人がスタンド使い）のお話があるんですが
神田さんのお店のお話を読んで、このお話を思い出しました。
神田さんも同じスタンド使いなのではないかと思いました。
すごいかっこいいです。お料理食べたいです
タクミ says
由花子さんのこと、だいぶ思いだしてきた！
康一君を追っかけてた子ね。
いたいたｗ
やっぱ第3部か～。
スタープラチナね。
僕も、第3部は結構読みこみました。
チェリオッツとか懐かしい～
タクミ says
由花子さんのこと、だいぶ思いだしてきた！
康一君を追っかけてた子ね。
いたいたｗ
やっぱ第3部か～。
スタープラチナね。
僕も、第3部は結構読みこみました。
チェリオッツとか懐かしい～
タクミ says
由花子さんのこと、だいぶ思いだしてきた！
康一君を追っかけてた子ね。
いたいたｗ
やっぱ第3部か～。
スタープラチナね。
僕も、第3部は結構読みこみました。
チェリオッツとか懐かしい～
Sena says
↑のコメント全部読みきれず、途中で挫折してしまったのですが、私も少しオーラ見えます。。。
色が見えることもあります。
目の錯覚だと言われたら、そうかもしれません。
でも、オーラ自体は存在するし、科学的に証明できるものだと思っています。（電気的なこととか？？）だって、ほら、よくオーラ写真とか撮る機械があって、あれって、電気通していたと思います。
世界的な大インテリ、シュタイナーも、トレーニングで見えるようになると書いているし、右脳教育で有名な七田真氏も具体的なトレーニング方法を教えています。
まあ、実在してもしなくても、見えても見えなくても、どっちでもいいっちゃあ、いいことですけど（笑）私はたまにしか見えないので、見えると得した気分になります。虹が見えたときみたいな？笑
Sena says
↑のコメント全部読みきれず、途中で挫折してしまったのですが、私も少しオーラ見えます。。。
色が見えることもあります。
目の錯覚だと言われたら、そうかもしれません。
でも、オーラ自体は存在するし、科学的に証明できるものだと思っています。（電気的なこととか？？）だって、ほら、よくオーラ写真とか撮る機械があって、あれって、電気通していたと思います。
世界的な大インテリ、シュタイナーも、トレーニングで見えるようになると書いているし、右脳教育で有名な七田真氏も具体的なトレーニング方法を教えています。
まあ、実在してもしなくても、見えても見えなくても、どっちでもいいっちゃあ、いいことですけど（笑）私はたまにしか見えないので、見えると得した気分になります。虹が見えたときみたいな？笑
Sena says
↑のコメント全部読みきれず、途中で挫折してしまったのですが、私も少しオーラ見えます。。。
色が見えることもあります。
目の錯覚だと言われたら、そうかもしれません。
でも、オーラ自体は存在するし、科学的に証明できるものだと思っています。（電気的なこととか？？）だって、ほら、よくオーラ写真とか撮る機械があって、あれって、電気通していたと思います。
世界的な大インテリ、シュタイナーも、トレーニングで見えるようになると書いているし、右脳教育で有名な七田真氏も具体的なトレーニング方法を教えています。
まあ、実在してもしなくても、見えても見えなくても、どっちでもいいっちゃあ、いいことですけど（笑）私はたまにしか見えないので、見えると得した気分になります。虹が見えたときみたいな？笑